اِنطَلَقتُ إلى رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله ومَعِيَ أبي، فَسَمِعتُهُ يَقولُ: «لا يَزالُ هذَا الدّينُ عَزيزا مَنيعا إلَى اثنَي عَشَرَ خَليفَةً» فَقالَ كَلِمَةً صَمَّنيهَا۱ النّاسُ، فَقُلتُ لِأَبي: ما قالَ ؟ قالَ: كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.۲
۱۱۳.صحيح مسلم: حَدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سَعيدٍ وأبو بَكرِ بنُ أبي شَيبَةَ، قالا: حَدَّثَنا حاتِمٌ (وهُوَ ابنُ إسماعيلَ)، عَنِ المُهاجِرِ بنِ مِسمارٍ، عَن عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ، قالَ:
كَتَبتُ إلى جابِرِ بنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلامي نافِعٍ: أن أخبِرني بِشَيءٍ سَمِعتَهُ مِن رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله. قالَ: فَكَتَبَ إلَيَّ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسلَمِيُّ، يَقولُ:
لا يَزالُ الدّينُ قائِما حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.۳
۱۱۴.مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا حَمّادُ بنُ اُسامَةَ، حَدَّثَنا مُجالِدٌ، عَن عامِرٍ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة السُّوائِيُّ، قالَ:
سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: «إنَّ هذَا الدّينَ لَن يَزالَ ظاهِرا عَلى مَن ناوَأَهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ ولا مُفارِقٌ، حَتّى يَمضِيَ مِن اُمَّتِي اثنا عَشَرَ خَليفَةً»،
1.. قال ابن الأثير: أصمّنيها الناسُ : أي شغلوني عن سماعها ، فكأنّهم جعلوني أصمّ . . . أي لا أسمع ( النهاية : ج ۳ ص ۵۴ «صمم») .
2.. صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۵۳ ح ۹ ، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۱۰۶ ح ۴۲۸۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۸ ح ۲۰۹۸۰ ، المعجم الكبير : ج ۲ ص ۱۹۵ ح ۱۷۹۱ ، تاريخ بغداد : ج ۲ ص ۱۲۶ الرقم ۵۱۶ ؛ العمدة : ص۴۱۸ ح۸۶۵ وص ۴۲۱ ح ۸۷۶ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۹۰ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۵۷ ، بحار الأنوار : ج۳۶ ص ۳۶۲ .
3.. صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۵۳ ح ۱۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۱۰ ح ۲۰۸۶۹ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص۴۷۳ ح ۷۴۲۹ ؛ الخصال : ص ۴۷۳ ح ۳۰ ، الغيبة للنعماني : ص ۱۲۰ ح ۹ ، الطرائف : ص ۱۷۱ ح ۲۶۵ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۸۹ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۵۷ ، العمدة : ص ۴۱۸ ح ۸۶۶ وص ۴۲۰ ح۸۷۳ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۵۸ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۳۹ ح ۳۸ .