ولكنه إذا لم يحسن استغلال هذه القابليات والطاقات الإلهية الكامنة فيه ، فسوف تتغلب الخصائص السلبية في بعده الملكي ليهوى بالتالي إلى أسفل السافلين ، وهذه الخصائص هي كالتالي:
الجهل ، العجلة ، كفران النعمة ، التمرد ، النسيان ، الغرور ، الظلم ، الحرص ، البخل ، الجزع ، الحسد وغير ذلك .

۸ . أهم عوامل الصعود إلى قمة الكمالات الإنسانية

يمكننا أن نلخص أهم عوامل الصعود إلى قمة الكمالات الإنسانية في توظيف العقل ، العلم والحكمة ، الإيمان بالمبدأ والمعاد ، علو الهمة ، الأعمال الصالحة ومجاهدة النفس في ميولها وأهوائها . ^۱

۹ . أهمّ آفات الصعود إلى قمة الكمالات الإنسانيّة

أهمّ الآفات التي تحوّل دون تفتح الاستعدادات البشريّة وبلوغ قمة الإنسانيّة هي الجهل ، الغفلة ، اتباع الهوى وترك العمل بالعلم .
والآيات، والأحاديث الدالّة على هذا المعنى هي ممّا يستحقّ التأمل وتنطوي على الكثير من الدروس والعبر . ^۲

۱۰ . منزلة الإنسان الكامل

يصبح الإنسان في مسيرته التكاملية المظهر للأسماء والصفات الإلهية حسب مستوى جهاده للنفس وامتثاله لأوامر اللّه ـ تعالى ـ وقربه من ساحة القرب الربوبي ، وبعبارة اُخرى فإنه يصبح خليفة اللّه ـ عز و جل ـ وممثله وفي هذه الحالة فإن الملائكة

( النطفة ، العقلة ، المضغة وغيرها ) ويذكر بمرحلة جديدة تختلف عن المراحل السابقة هذه المرحلة التي وقع الكلام فيها عن الحياة والعلم والقدرة ورغم أن المراحل السابقة تتباين فيما بينها في الأوصاف والخصوصيات ، من اللون والطعم والشكل ، ولكنها تعتبر متجانسة ، في حين أن هذه المرحلة لا تعتبر متجانسة مع المراحل السابقة . واللّه ـ تعالى ـ أعطاه في هذه المرحلة ما لم يعطه في المراحل السابقة ^۱ .

۶ . حكمة خلق الإنسان

مقتضى الحكمة الإلهية أن لا يكون خلق الإنسان ، بل جميع المخلوقات عبثا كما إن الغناء الذاتي للّه سبحانه يقتضي أن لا يجرّ خلق الإنسان منفعة إليه سبحانه والحكم التي ذكرت للخلق في القرآن والأحاديث الإسلامية هي : معرفة اللّه ، امتحان الإنسان ، عبادة اللّه ـ تعالى ـ ، الرحمة الإلهية والرجوع إلى اللّه ، وسيأتي بيان هذه الحكم خلال تحليل سنقدمه .

۷ . خصائص الإنسان الإيجابية والسلبية

للإنسان خصائص إيجابية وسلبية بسبب كونه موجودا ذا بعدين : مُلكي وملكوتي .
ومن خصائص الإنسان الإيجابية : الخلق والفطرة الحسنة ، الإرادة والحرية ، والفكر ، البيان ، الحياء ، الاستعداد للتعلم والتربية ، الاستعداد لقبول الأمانة والتكليف الإلهي ، الاستعداد لتلقي الوحي والإلهام من جانب اللّه تعالى .
يجدر ذكره أن الإنسان يستطيع من خلال التوظيف الصحيح لهذه الخصائص أن يوصل نفسه إلى ذروة الكمالات الإنسانية .