اللّهِ ؟ قالَ : التَّوبَةُ . ۱
۶۰۸۸.قرب الإسناد عن زيد بن أسلم :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله سُئِلَ عَمَّن أحدَثَ حَدَثا أو آوى مُحدِثا ما هُوَ ؟
فَقالَ : مَنِ ابتَدَعَ بِدعَةً فِي الإِسلامِ ، أو مَثَّلَ بِغَيرِ حَدٍّ ۲ ، أو مَنِ انتَهَبَ نُهبَةً يَرفَعُ المُسلِمونَ إلَيها أبصارَهُم ، أو يَدفَعُ عَن صاحِبِ الحَدَثِ أو يَنصُرُهُ أو يُعينُهُ . ۳
۶۰۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أصحابُ البِدَعِ كِلابُ النّارِ . ۴
۶۰۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النّارِ . ۵
۶۰۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :اِتَّبِعوا ولا تَبتَدِعوا ، فَكُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النّارِ . ۶
۶۰۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ سَبيلُها إلَى النّارِ . ۷
۶۰۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَعاشِرَ النّاسِ ، إنّي راحِلٌ عَن قَريبٍ ، ومُنطَلِقٌ إلَى المَغيبِ ، اُوصيكُم في عِترَتي خَيرا ، وإيّاكُم وَالبِدَعَ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَالضَّلالَةَ وأهلَها فِي النّارِ . ۸
1.معاني الأخبار : ص ۲۶۵ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۶۶ ح ۶ نحوه .
2.التمثيل : التنكيل والتعذيب البليغ كأن يقطع بعض أعضائه مثلاً ، أي إذا فعل ذلك في غير حدّ من الحدود الشرعية (بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۹۹) .
3.قرب الإسناد : ص ۱۰۴ ح ۳۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۹۹ ح ۲۷ .
4.كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۱۸ ح ۱۰۹۴ نقلاً عن أبي حاتم الخزاعي في جزئه عن أبي اُمامة .
5.الكافي : ج ۱ ص ۵۷ ح ۱۲ عن عبد الرحيم القصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص ۱۸۸ ح ۱۴ عن منصور بن أبي يحيى عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الخصال : ص ۶۰۶ ح ۹ عن الأعمش عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا : ج ۲ ص ۱۲۴ ح ۱ عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۳۰ ص ۳۵۸ ح ۱۶۴ .
6.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۸۹ و ۱۴۳ .
7.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۷۰ ح ۲۲۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۳۷ ح ۱۹۶۴ كلاهما عن زرارة ومحمّد بن مسلم والفضيل عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ، ثواب الأعمال : ص ۳۰۷ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۰۳ ح ۴۲ .
8.كفاية الأثر : ص ۴۰ عن سلمان ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۹ ح ۱۱۱ .