295
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد السّادس

قالَ : فَهَبهُ لي . قالَ : لا .
قالَ : فَبِعنيهِ بِعَذقٍ فِي الجَنَّةِ . قالَ : لا .
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما رَأَيتُ الَّذي هُوَ أبخَلُ مِنكَ ، إلَا الَّذي يَبخَلُ بِالسَّلامِ . ۱

۵۷۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أمّا أبخَلُ النّاسِ ، فَرَجُلٌ يَمُرُّ بِمُسلِمٍ ولَم يُسَلِّم عَلَيهِ . ۲

۵۷۷۸.تنبيه الغافلين عن أبي ذرّـ فيما سَأَلَ عَنهُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله حينَ خَلا ـ: قُلتُ : يا نَبِيَّ اللّهِ ، فَأَيُّ النّاسِ أبخَلُ ؟ قالَ : مَن بَخِلَ بِالسَّلامِ . ۳

۵۷۷۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :البَخيلُ مَن بَخِلَ بِالسَّلامِ ، وَالمَغبونُ ۴ مَن لَم يَرُدَّهُ . ۵

۵۷۸۰.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل قالَ : إنَّ البَخيلَ مَن يَبخَلُ بِالسَّلامِ . ۶

ج ـ البُخلُ بِالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله

۵۷۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ البَخيلَ مَن ذُكِرتُ عِندَهُ ولَم يُصَلِّ عَلَيَّ . ۷

1.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۷۹ ح ۱۴۵۲۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۲۴ ح ۲۱۹۵ ، السنن الكبرى : ج۶ ص ۲۶۰ ح ۱۱۸۸۴ ، شعب الإيمان : ج ۶ ص ۴۳۰ ح ۸۷۷۱ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۳۱۷ ح ۱۰۳۷ ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۱۱۳ ح ۲۵۲۳۹ .

2.عدّة الداعي : ص ۳۴ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۳۷ ، إرشاد القلوب : ص ۸۰ وفيه «اجتاز» بدل «يمرّ» ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۲ ح ۴۸ .

3.تنبيه الغافلين : ص ۵۸۴ ح ۹۳۹ .

4.الغَبْنُ : ضعف الرأي (لسان العرب : ج ۱۳ ص ۳۰۹ «غبن») .

5.الفردوس : ج ۲ ص ۳۷ ح ۲۲۳۱ .

6.الكافي : ج ۲ ص ۶۴۵ ح ۶ ، معاني الأخبار : ص ۲۴۶ ح ۸ كلاهما عن معاوية بن وهب ، تحف العقول : ص ۲۴۸ عن الإمام الحسين عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ۳۴۶ ح ۱۱۰۸ و ص ۴۰۷ ح ۱۳۵۵ وليس فيها «أنّ اللّه عز و جلقال» ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۰۵ ح ۲۷ .

7.السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۱۹ ح ۹۸۸۳ و ج ۵ ص ۳۴ ح ۸۱۰۰ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۵۱ ح ۳۵۴۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۳۴ ح ۲۰۱۵ كلّها عن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه عليهماالسلام ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۲۹ ح ۱۷۳۶ عن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين عن أبيه عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۸۹ ح ۲۱۴۶ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۸۸ ح ۲۲۴۱ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد السّادس
294

۵۷۷۳.عنه صلى الله عليه و آله :عُلَماءُ هذِهِ الاُمَّةِ رَجُلانِ : رَجُلٌ آتاهُ اللّهُ عِلما فَبَذَلَهُ لِلنّاسِ ... ورَجُلٌ آتاهُ اللّهُ عِلما فَبَخِلَ بِهِ عَن عِبادِ اللّهِ ، وأخَذَ عَلَيهِ طَمَعا ، وَاشتَرى بِهِ ثَمَنا ، فَذاكَ يُلجَمُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِن نارٍ ، ويُنادي مُنادٍ : هذَا الَّذي آتاهُ اللّهُ عِلما فَبَخِلَ بِهِ عَن عِبادِ اللّهِ ، وأخَذَ عَلَيهِ طَمَعا ، وَاشتَرى بِهِ ثَمَنا ، وكَذلِكَ حَتّى يَفرُغَ مِنَ الحِسابِ . ۱

۵۷۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ النّارَ لا يَنقُصُها ما اُخِذَ مِنها ، ولكِن يُخمِدُها أن لا تَجِدَ حَطَبا ، وكَذلِكَ العِلمُ لا يُفنيهِ الاِقتِباسُ ، لكِن بُخلُ الحامِلينَ لَهُ سَبَبُ عُدمِهِ . ۲

راجع : العلم والحكمة في الكتاب والسنّة : القسم السادس : التعليم / حرمة كتمان العلم .

ب ـ البُخلُ بِالسَّلامِ

۵۷۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أبخَلَ النّاسِ مَن بَخِلَ بِالسَّلامِ . ۳

۵۷۷۶.مسند ابن حنبل عن جابر :إنَّ رَجُلاً أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنَّ لِفُلانٍ في حائِطي عَذقا ۴ ، وإنَّهُ قَد آذاني وشَقَّ عَلَيَّ مَكانُ عَذقِهِ ، فَأَرسَلَ إلَيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله .
فَقالَ : بِعني عَذقَكَ الَّذي في حائِطِ ۵ فُلانٍ . قالَ : لا .

1.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۱۷۱ ح ۷۱۸۷ ، إحياء علوم الدين : ج ۱ص ۹۲ كلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۰۶ ح ۲۹۰۹۰ ؛ منية المريد : ص ۱۳۶ وفيه «طعما» بدل «طمعا» في كلا الموضعين ، روضة الواعظين : ص ۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۵۴ ح ۲۵ .

2.غرر الحكم : ح ۳۵۲۰ .

3.الأمالي للمفيد : ص ۳۱۷ ح ۲ ، الأمالي للطوسي : ص ۸۹ ح ۱۳۶ كلاهما عن أبي هريرة ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۸ ح ۱۹۸۲ ، الجعفريّات : ص ۷۶ ، النوادر للراوندي : ص ۱۳۸ ح ۱۸۳ كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۴ ح ۱۱ ؛ المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۷۱ ح ۵۵۹۱ ، شعب الإيمان : ج ۶ ص ۴۲۹ ح ۸۷۶۷ كلاهما عن أبي هريرة ، المعجم الصغير : ج ۱ ص ۱۲۱ عن عبد اللّه بن معقل ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۱۱۶ ح ۲۵۲۵۶ .

4.العَذْقُ : بالفتح ، النخل : (النهاية : ج ۳ ص ۱۹۹ «عذق») .

5.الحائطُ : البُستان من النخيل ، إذا كان عليه حائط وهو الجدار (النهاية : ج ۱ ص ۴۶۲ «حوط») .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، رسول افقي، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4893
صفحه از 544
پرینت  ارسال به