الفَصلُ الثّالِثُ: آثارُ التَّأَنّي

۳ / ۱

الإِصابَةُ

۵۵۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن تَأَنّى أصابَ أو كادَ ، ومَن عَجِلَ أخطَأَ أو كادَ . ^۱

۵۵۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :إذا تَأَنَّيتَ أصَبتَ أو كِدتَ تُصيبُ ، وإذَا استَعجَلتَ أخطَأتَ أو كِدتَ تُخطِئُ . ^۲

۵۵۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :أصابَ مُتَأَنٍّ أو كادَ ، أخطَأَ مُستَعجِلٌ أو كادَ . ^۳

۵۵۰۴.عنه عليه السلام :مَقتَلُ الرَّجُلِ بَينَ لَحيَيهِ ، وَالرَّأيُ مَعَ الأَناةِ ، وبِئسَ الظَّهيرُ الرَّأيُ الفَطيرُ . ^۴

۵۵۰۵.عنه عليه السلام :الأَناةُ إصابَةٌ . ^۵

۵۵۰۶.عنه عليه السلام :الرَّأيُ عِندي مَعَ الأَناةِ . ^۶

۲ / ۲

الإِيمانُ

۵۴۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ وَقّافٌ ^۱
وَالمُنافِقُ وَثّابٌ . ^۲

۵۴۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ وَقّافٌ ، ثَبتٌ ^۳ لا يَعجَلُ عالِمٌ وَرِ عٌ، وَالمُنافِقُ هُمَزَةٌ لُمَزَةٌ حُطَمَةٌ ، لا يَقِفُ عِندَ شُبهَةٍ ولا عِندَ مُحَرَّمٍ ؛ كَحاطِبِ اللَّيلِ لا يُبالي مِن أينَ كَسَبَ وفيما أنفَقَ . ^۴

۲ / ۳

عُلُوُّ الهِمَّةِ

۵۵۰۰.الإمام عليّ عليه السلام :الحِلمُ وَالأَناةُ تَوأَمانِ يُنتِجُهُما عُلُوُّ الهِمَّةِ . ^۵