ولمّا كان صلى الله عليه و آله مصوناً عن الخطأ في تبليغ الوحي وتبيينه عقلاً ونقلاً، فقد عدَّ القرآن إطاعته إطاعة للّه سبحانه على ما نطق به التنزيل بقوله:
«مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ» . ۱
انطلاقاً من هذا المعنى، عكف النبيّ صلى الله عليه و آله على بيان المبادئ الشاملة لمنهاج الحياة السعيدة المثلى خلال مدّة حياته القصيرة الملأى بالعطاء، حتّى قال في خطبته في حجّة الوداع:
يا أيُّهَا النّاسُ، وَاللّهِ ما مِن شَيءٍ يُقَرِّبُكُم مِنَ الجَنَّةِ ويُباعِدُكُم مِنَ النّارِ إلاّ وقَد أمَرتُكُم بِهِ، وما مِن شَيءٍ يُقَرِّبُكُم مِنَ النّارِ ويُباعِدُكُم مِنَ الجَنَّةِ إلاّ وقَد نَهَيتُكُم عَنهُ. ۲
بناءً على ما مرّ، تتحوّل عملية معرفة الحديث وفقهه ومعرفة السنّة النبوية ووعيها إلى ضرورة قطعية لا مناص عنها للمسلمين كافّة، وبخاصةٍ لمن يروم من الباحثين أن يستنبط من الكتاب والسنّة مناهج الإسلام وبرامجه الفاعلة في المجالات العقيدية والأخلاقية والعملية، ويعرضها للمجتمع في مختلف الأوقات والعصور.
في هذا السياق انبثقت مبادرة موسوعة ميزان الحكمة لتمثّل جهداً متواضعاً، وخطوة عريضة باتجاه إزالة ما شاب السنّة على مرّ العصور ، والكشف عن وجهها الوضّاء، ولتمهّد السبيل لتعاطي الجميع تعاليم الإسلام وتوجيهاته البنّاءة ولا سيّما الباحثين والدارسين؛ كما انطلقت هذه الموسوعة أيضاً لتسهم في إشاعة الثقافة الإسلامية الأصيلة التي ترتكز إلى التعاليم الصحيحة للقرآن والحديث.
