بِإِذْنِ اللَّهِ » ـ : السّابِقُ يَدخُلُ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ ، وَالمُقتَصِدُ يُحاسَبُ حِسابا يَسيرا ، وَالظّالِمُ لِنَفسِهِ يُحبَسُ في يَومٍ مِقدارُهُ خَمسونَ ۱ ألفَ سَنَةٍ حتّى يَدخُلَ الحَزَنُ في جَوفِهِ ثُمَّ يَرحَمُهُ فَيُدخِلُهُ الجَنَّةَ . ۲
۴۷۳۴.الإمام عليّ عليه السلام ـ أيضاً ـ :السّابِقُ مَن يُؤَدِّي الفَرضَ وَالسُّنَنَ وَالفَضائِلَ ، وَالمُقتَصِدُ الَّذي يُؤَدِّي الفَرضَ ويُقَصِّرُ فِي السُّنَنِ وَالفَضائِلِ . ۳
۴۷۳۵.الإمام الباقر عليه السلام ـ أيضاً ـ :أمَّا الظّالِمُ لِنَفسِهِ مِنّا فَمَن عَمِلَ عَمَلاً صالِحا وآخَرَ سَيِّئا ، وأمَّا المُقتَصِدُ فَهُوَ المُتَعَبِّدُ المُجتَهِدُ ، وأمَّا السّابِقُ بِالخَيراتِ فَعَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام ومَن قُتِلَ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله شَهيدا. ۴
۴۷۳۶.الكافي عن سالم :سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَ مِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقُ بِالْخَيْرَ تِ بِإِذْنِ اللَّهِ» قالَ : السّابِقُ بِالخَيراتِ : الإِمامُ ، وَالمُقتَصِدُ : العارِفُ لِلإِمامِ ، وَالظّالِمُ لِنَفسِهِ : الَّذي لا يَعرِفُ الإِمامَ . ۵
۴۷۳۷.الإمام الصادق عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَ مِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقُ بِالْخَيْرَ تِ بِإِذْنِ اللَّهِ» ـ : الظّالِمُ يَحومُ حَومَ
1.في المصدر : «خمسين» ، والتصويب من بحار الأنوار .
2.تفسير فرات : ص ۳۵۰ ح ۴۷۷ ، مجمع البيان : ج ۸ ص ۶۳۸ نحوه وكلاهما عن أبي الدرداء ، بحار الأنوار : ج ۷ ص ۱۹۹ ح ۷۵؛ الفردوس : ج ۵ص ۴۶۶ ح ۸۷۷۴ عن حذيفة نحوه .
3.روضة الواعظين : ص ۳۲۷ .
4.مجمع البيان : ج ۸ ص ۶۳۹ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۳۰ كلاهما عن زياد بن المنذر ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۲۲۳ ح ۳۴ .
5.الكافي : ج ۱ ص ۲۱۴ ح ۱ ، مجمع البيان : ج ۸ ص ۶۳۹ عن ميسر بن عبد العزيز عن الإمام الصادق عليه السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۳۰ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۴۸۲ ح ۸ عن سورة بن كليب وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۲۳ ح ۳۵ .