ع ـ إحصاءُ زَلّاتِ المُؤمِنِ
۴۷۱۰.الإمام الصادق عليه السلام :أبعَدُ ما يَكونُ العَبدُ مِن اللّهِ أن يَكونَ الرَّجُلُ يُؤاخِي الرَّجُلَ وهُوَ يَحفَظُ عَلَيهِ زَلّاتِهِ لِيُعَيِّرَهُ بِها يَوما ما. ۱
۴۷۱۱.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ أقرَبَ ما يَكونُ العَبدُ إلَى الكُفرِ أن يُؤاخِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَلَى الدّينِ فَيُحصِيَ عَلَيهِ عَثَراتِهِ وزَلّاتِهِ لِيُعَنِّفَهُ بِها يَوما ما. ۲
ف ـ إيذاءُ الجارِ
۴۷۱۲.الكافي عن عمرو بن عكرمة عن الإمام الصادق عليه السلام :أمَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا عليه السلام وسَلمانَ وأبا ذرٍّ ـ ونَسيتُ ۳ آخَرَ وأظُنُّهُ المِقدادَ ـ أن يُنادوا فِي المَسجِدِ بِأَعلى أصواتِهِم بِأَنَّهُ لا إيمانَ لِمَن لَم يَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ ۴ ، فَنادَوا بِها ثَلاثاً. ۵
ص ـ تِلكَ الآفاتُ
۴۷۱۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمانُ في قَلبِ عَبدٍ أبَدا. ۶
1.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۵ ح ۷ عن ابن بكير ، مستطرفات السرائر : ص ۱۵۳ ح ۵ ، منية المريد : ص ۳۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۱۹ ح ۲۲ .
2.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۵ ح ۳ وح ۶ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۸۹ ح ۳۱۶ ، الأمالي للمفيد : ص ۲۳ ح ۶ ، المؤمن : ص ۶۶ ح ۱۷۱ كلّها عن زرارة ، معانيالأخبار : ص ۳۹۴ ح ۴۸ عن سيف بن عميرة وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۱۵ ح ۱۳ .
3.هذا الكلام للراوي .
4.البائقة: النازلة وهي الداهية والشرّ الشديد ، والجمع : البوائق (المصباح المنير: ص ۶۶) .
5.الكافي : ج ۲ ص ۶۶۶ ح ۱ ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۴۲ ح ۱۱۳ ، مشكاة الانوار : ص ۳۷۶ ح ۱۲۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۱۵۲ ح ۱۲ .
6.الخصال : ص ۷۶ ح ۱۱۸ عن أبي هريرة ، روضة الواعظين : ص ۴۲۰ ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۳۰۲ ح ۱۰ ؛ سنن النسائى : ج ۶ ص ۱۳ ، الأدب المفرد :ص ۹۲ ح ۲۸۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۲۴۳ ح ۸۴۸۷ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۸۲ ح ۲۳۹۴ كلاهما نحوه وليس فيهما «أبدا»والأربعة الأخيرة عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۵۳ ح ۷۴۱۱ .
