91
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع

۳۱۹۷.عنه عليه السلام :إنَّما أهلَكَ النّاسَ خَصلَتان ، هُما أهلَكَتا مَن كانَ قَبلَكُم وهُما مُهلِكَتانِ مَن يَكونُ بَعدَكُم : أمَلٌ يُنسِي الآخِرَةَ ، وهَوىً يُضِلُّ عَنِ السَّبيلِ. ۱

۸ / ۱۸

هُجومُ الأَجَلِ بَغتَةً

۳۱۹۸.الإمام عليّ عليه السلام ـ فيما كَتَبَهُ إلى بَعضِ أصحابِهِ ـ :تَدارَك ما بَقِيَ مِن عُمُرِكَ ، ولا تَقُل غَدا أو بَعدَ غَدٍ ؛ فَإِنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكَ بِإِقامَتِهِم عَلَى الأَمانِيِّ وَالتَّسويفِ ۲ حَتّى أتاهُم أمرُ اللّهِ بَغتَةً ۳ وهُم غافِلونَ ، فَنُقِلوا عَلى أعوادِهِم إلى قُبورِهِمُ المُظلِمَةِ الضَّيِّقَةِ. ۴

۳۱۹۹.عنه عليه السلام :مَن جَرى في عِنانِ ۵ أمَلِهِ ، عَثَرَ بِأَجَلِهِ. ۶

۳۲۰۰.عنه عليه السلام :مَن جَرى في مَيدانِ أمَلِهِ ، عَثَرَ بِأَجَلِهِ. ۷

۳۲۰۱.عنه عليه السلام :بادِرُوا الأَمَلَ وسابِقوا هُجومَ الأجَلِ ؛ فَإِنَّ النّاسَ يوشِكُ أن يَنقَطِعَ بِهِمُ الأَمَلُ

1.الغارات : ج ۲ ص ۵۰۱ عن يحيى بن سعيد عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۶۷ ح ۳۰ .

2.التسويف : المَطْل والتأخير (النهاية : ج ۲ ص ۴۲۲ «سوف») .

3.البَغْتَةَ : الفَجْأَة (النهاية : ج ۱ ص ۱۴۲ «بغت») .

4.الكافي : ج ۲ ص ۱۳۶ ح ۲۳ ، مشكاة الأنوار : ص ۴۶۶ ح ۱۵۵۶ كلاهما عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۷۵ ح ۳۹ .

5.عِنان اللجام : السير الذي تُمسَك به الدابّة (لسان العرب : ج ۱۳ ص ۲۹۱ «عنن») . والمراد أنّه سقط في أجله بالموت قبل أن يبلغ ما يريد .

6.نهج البلاغة : الحكمة ۱۹ ، روضة الواعظين : ص ۵۳۷ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۶۲ ، أعلام الدين : ص ۱۷۴ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۶۶ ح ۲۹ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۲۹ ، المناقب للخوارزمي : ص ۳۷۶ ح ۳۹۵ ، مئة كلمة للجاحظ : ص ۱۱۱ ح ۹۴ .

7.غرر الحكم : ح ۸۵۹۸ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع
90

۸ / ۱۶

ضِياعُ العُمُرِ

۳۱۹۱.الإمام عليّ عليه السلام :ضَياعُ العُمُرِ بَينَ الآمالِ وَالمُنى. ۱

۳۱۹۲.عنه عليه السلام :غُرورُ الأَمَلِ يُنفِدُ المَهَلَ ۲ ، ويُدنِي الأَجَلَ. ۳

۸ / ۱۷

الهَلاك

۳۱۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ صَلاحَ أوَّلِ هذِهِ الاُمَّةِ بِالزُّهدِ وَاليَقينِ ، وهَلاكَ آخِرِها بِالشُّحِّ وَالأَمَلِ. ۴

۳۱۹۴.عنه صلى الله عليه و آله :صَلاحُ الاُمَّةِ اليَقينُ وَالزُّهدُ ، وفَسادُها بِالأَمَلِ وَالبُخلِ. ۵

۳۱۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :إيّاكُم وَالتَّسويفَ وطولَ الأَمَلِ ؛ فَإِنَّهُ كانَ سَبَبا لِهَلاكِ الاُمَمِ. ۶

۳۱۹۶.الإمام عليّ عليه السلام :إنّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أمَدُ أمَلِهِم ، وتَغطِيَةُ الآجالِ عَنهُم ، حَتّى نَزَلَ بِهِمُ المَوعودُ الَّذي تُرَدُّ عَنهُ المَعذِرَةُ ، وتُرفَعُ عَنهُ التَّوبَةُ ، وتَحُلُّ مَعَهُ القارِعَةُ ۷ والنِّقمَةُ. ۸

1.غرر الحكم : ح ۵۹۰۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۹ ح ۵۴۲۷ .

2.يقال : فلان ذو مَهَل : أي ذو تقدُّم في الخير (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۶۳۴ «مهل») . أي إنّ الأمل يثبّط الإنسان عن المبادرة والسعي إلى صالح الأعمال ، ممّا يحول دون تقدّمه في طريق الخير .

3.غرر الحكم : ح ۶۴۳۵ .

4.الخصال : ص ۷۹ ح ۱۲۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۹۷ ح ۳۳۳ كلاهما عن فاطمة بنت الحسين عن الإمام الحسين عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ۱۶۰ ح ۴۰۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۱۷۳ ح ۲۴ ؛ الزهد لابن حنبل : ص ۱۶ عن عبد اللّه بن عمرو وفيه «بالبخل» بدل «بالشحّ» ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۴۸ ح ۷۳۸۳ .

5.مستدرك الوسائل : ج ۷ ص ۲۷ ح ۷۵۵۴ نقلاً عن أبي القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق .

6.مروج الذهب : ج ۲ ص ۳۰۳ .

7.القارعة : المصيبة التي تقرع ؛ أي تلقّى بشدّة وقوّة (مرآة العقول : ج ۲۶ ص ۵۹۶) .

8.الكافي : ج ۸ ص ۳۸۹ ح ۵۸۶ عن محمّد بن الحسين عن أبيه عن جدّه عن أبيه ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۷ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۶۸ ح ۳۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين، رضا برنجكار، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2116
صفحه از 481
پرینت  ارسال به