413
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع

۳۸۴۰.عنه عليه السلام :ما عَذَّبَ اللّهُ اُمَّةً إلّا عِندَ استِهانَتِهِم بِحُقوقِ فُقَراءِ إخوانِهِم. ۱

۴ / ۱۶

المَفاسِدُ الثَّقافِيَّةُ وَالاِقتِصادِيَّةُ

الكتاب

«إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ» . ۲

الحديث

۳۸۴۱.الإمام الباقر عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَلَا تُفْسِدُواْ فِى الأَْرْضِ بَعْدَ إِصْلَـحِهَا» ۳ ـ : إنَّ الأَرضَ كانَت فاسِدَةً فَأَصلَحَهَا اللّهُ عز و جل بِنَبِيِّه صلى الله عليه و آله ، فَقالَ: «وَلَا تُفْسِدُواْ فِى الأَْرْضِ بَعْدَ إِصْلَـحِهَا» . ۴

۳۸۴۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي أخافُ عَلَيكُم ثَلاثاً وهُنَّ كائِناتٌ : زَلَّةُ ۵ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بِالقُرآنِ، ودُنيا تُفتَحُ عَلَيكُم . ۶

۳۸۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّما أتَخَوَّفُ عَلى اُمَّتي مِن بَعدي ثَلاثَ خِصالٍ : أن يَتَأَوَّلُوا القُرآنَ عَلى غَيرِ تَأويلِهِ، أو يَتَّبِعوا زَلَّةَ العالِمِ ، أو يَظهَرَ فيهِمُ المالُ حَتّى يَطغَوا ويَبطَروا ! وَ سَاُ نَبِّئُكُمُ المَخرَجَ مِن ذلِكَ : أمَّا القُرآنُ فَاعمَلوا بِحُكمِهِ وآمِنوا بِمُتشابِهِهِ، وأمَّا العالِمُ فَانتَظِروا

1.تحف العقول : ص ۳۰۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۸۱ ح ۱ .

2.الرعد: ۱۱.

3.الأعراف : ۵۶.

4.الكافي : ج ۸ ص ۵۸ ح ۲۰ عن ميسر ، بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۲۵۰ ح ۳۲.

5.الزَّلَلُ : الخطأُ والذنب (النهاية : ج ۲ ص ۳۱۰ «زلل») .

6.المعجم الأوسط: ج ۶ ص ۳۴۲ ح ۶۵۷۵ ، المعجم الصغير : ج ۲ ص ۸۵ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۳۹ح ۲۸۲ وليس فيه «وهنّ كائنات» ، تاريخ بغداد : ج ۲ ص ۱۲۹ الرقم ۵۲۱ وليس فيه «بالقرآن» وكلّهاعن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۸ ح ۴۳۸۷۹ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع
412

۳۸۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقَدَّسُ اُمَّةٌ لا يُقضى فيها بِالحَقِّ ، ويَأخُذُ الضَّعيفُ حَقَّهُ مِنَ القَوِيِّ غَيرَ مُتَعتَعٍ. ۱

۳۸۳۷.الإمام عليّ عليه السلام ـ في كِتابِهِ لِلأَشتَرِ ـ :اِجعَل لِذَوِي الحاجاتِ مِنكَ قِسما تُفَرِّغُ لَهُم فيهِ شَخصَكَ ، وتَجلِسُ لَهُم مَجلِسا عامّا ، فَتَتَواضَعُ فيهِ للّهِِ الَّذي خَلَقَكَ ، وتُقعِدُ عَنهُم جُندَكَ وأَعوانَكَ مِن أحراسِكَ وشُرَطِكَ ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُم غَيرَ مُتَتَعتِعٍ ، فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ في غَيرِ مَوطِنٍ : «لَن تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لا يُؤخَذُ لِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ القَوِيِّ غَيرَ مُتَتَعتِعٍ». ۲

۳۸۳۸.المعجم الكبير عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن ابن مسعود :لَمّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله المَدينَةَ أقطَعَ الدّورَ ، وَأَقطَعَ ابنَ مَسعودٍ فيمَن أقطَعَ ، فَقالَ لَهُ أصحابُهُ : يا رَسولَ اللّهِ نَكِّبهُ عَنّا ۳ ، قالَ : فَلِمَ بَعَثَنِيَ اللّهُ إذا ؟ إنَّ اللّهَ عز و جل لا يُقَدِّسُ اُمَّةً لا يُعطونَ الضَّعيفَ مِنهُم حَقَّهُ ۴ .

۳۸۳۹.الإمام الصادق عليه السلام :ما قُدِّسَت اُمَّةٌ لَم يُؤخَذ لِضَعيفِها مِن قَوِيِّها بِحَقِّهِ غَيرَ مُتَعتَعٍ. ۵

1.المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۳۸۵ ح ۹۰۳ عن معاوية ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۸۱۰ ح ۲۴۲۶ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۲۴۷ ح ۳ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۳۰ ح ۱۰۸۶ و الثلاثة الأخيرة عن أبيسعيد الخدرينحوه ، مسند الشاميّين : ج ۱ ص ۱۸۲ ح ۳۱۵ عن عبد اللّه بن عمر وفيه «غير مضطهد» بدل «غير متعتع» ، حلية الأولياء : ج ۶ ص ۱۲۸ عن معاوية بن أبي سفيان و عبد اللّه بن عمرو ،تاريخ دمشق : ج ۳۱ ص ۲۴۰ عن عبد اللّه بن عمر وفيه «غير مضطرّ» بدل «غير متعتع» ، كنز العمّال :ج ۳ ص ۷۲ ح ۵۵۴۹ .

2.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ص ۱۴۲ وزاد فيه «وذهنك من كلّ شغل ثمَّ تأذن لهم عليك» بعد «شخصك» ، و «تحفض لهم في مجلسك ذلك جناحك وتلين لهم كنفك في مراجعتك وجهك» بعد «وشرطك» ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۶۰۸ ح ۷۴۴ .

3.نَكِّب عنّا [فلانا] : أي نحِّهِ عنّا (النهاية : ج ۵ ص ۱۱۲ «نكب») .

4.المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۲۲۲ ح ۱۰۵۳۴ ، حلية الأولياء : ج ۷ ص ۳۱۵ ، السنن الكبرى : ج ۶ ص ۲۴۱ ح۱۱۸۰۱ نحوه ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۱۹ ح ۱۴۶۴۹ .

5.الكافي : ج ۵ ص ۵۶ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸۰ ح ۳۷۱ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۱۸۹ ح ۲۶ ، وسائل الشيعة : ج ۱۱ ص ۳۹۵ ح ۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الرّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين، رضا برنجكار، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2025
صفحه از 481
پرینت  ارسال به