يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً . ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ . فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ : ما قالَ يا عَمُّ ؟ قالَ : قالَ يا بُنَيَّ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ^۱

ج ـ رِوايَةُ عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ

۳۶۶۰.الغيبة عن عبد اللّه بن عمر :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ خَلفِيَ اثنا عَشَرَ خليفَةً . ^۲

۳۶۶۱.المناقب عن أبي الطفيل :سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عَنِ الخُلَفاءِ بَعدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : اثنا عَشَرَ مِن بَني كَعبٍ ^۳ . ^۴

۳۶۶۲.المناقب عن أبي الطفيل :قالَ لي عَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ : يا أبا طُفَيلٍ ، اُعدُدِ اثنَي عَشَرَ خَليفَةً بَعدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ يَكونُ بَعدَهُ النَّقفُ ^۵ والنِّفاقُ .
وفي رِوايَةِ عَبدِ اللّهِ بنِ أبي أوفى ^۶ : ثُمَّ يَكونُ دَوّارَةٌ . ^۷

۳۶۵۶.صحيح مسلم عن جابر بن سمرة :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسلَميُّ ، يَقولُ : لا يَزالُ الدّينُ قائِما حَتّى تَقومَ السّاعَةُ ، أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ^۱

۳۶۵۷.مسند ابن حنبل عن جابر بن سمرة :سَمِعتُ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ : إنَّ هذَا الدّينَ لَن يَزالَ ظاهِرا عَلى مَن ناوَأَهُ ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ ولا مُفارِقٌ ، حَتّى يَمضِيَ مِن اُمَّتِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً . قالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيءٍ لَم أفهَمهُ ، فَقُلتُ لِأَبي : ما قالَ ؟ قالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ^۲

۳۶۵۸.الخصال عن جابر بن سمرة :قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ مُستَقيما أمرُها ، ظاهِرَةً عَلى عَدُوِّها ، حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً ، كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . فَأَتَيتُهُ في مَنزِلِهِ ، قُلتُ : ثُمَّ يَكونُ ماذا ؟ قالَ : ثُمَّ الهَرجُ ^۳ . ^۴

ب ـ رِوايَةُ أبي جُحَيفَةَ

۳۶۵۹.المستدرك على الصحيحين عن أبي جحيفة :كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : لا