بَينَهُم مِن حَبلِ هذِهِ الاُلفَةِ الَّتي يَنتَقِلونَ في ظِلِّها ، ويَأوونَ إلى كَنَفِها ، بِنِعمَةٍ لا يَعرِفُ أحَدٌ مِنَ المَخلوقينَ لَها قيمَةً ؛ لِأَنَّها أرجَحُ مِن كُلِّ ثَمَنٍ، وأجَلُّ مِن كُلِّ خَطَرٍ. ۱
۱ / ۳
مَسؤُولِيَّةُ الوالي في تَأليفِ النّاسِ
۲۳۲۸.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كِتابِهِ لِلأَشتَرِ لَمّا وَلاّهُ عَلى مِصرَ ـ: ولا تَنقُض سُنَّةً صالِحَةً عَمِلَ بِها صُدورُ هذِهِ الاُمَّةِ ، وَاجتَمَعَت بِهَا الاُلفَةُ ، وصَلَحَت عَلَيهَا الرَّعِيَّةُ. ۲
۲۳۲۹.عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلى أبي موسَى الأَشعَرِيِّ ـ: ولَيسَ رَجُلٌ ـ فَاعلَم ـ أحرَصَ عَلى جَماعَةِ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله واُلفَتِها مِنّي ، أبتَغي بِذلِكَ حُسنَ الثَّوابِ وكَرَمَ المَآبِ. ۳
۲۳۳۰.الإمام الصادق عليه السلام :ثَلاثَةٌ تَجِبُ عَلَى السُّلطانِ لِلخاصَّةِ وَالعامَّةِ : مُكافَأَةُ المُحسِنِ بِالإِحسانِ؛ لِيَزدادوا رَغبَةً فيهِ ، وتَغَمُّدُ ۴ ذُنوبِ المُسيءِ؛ لِيَتوبَ ويَرجِعَ عَن غَيِّهِ ، وتَأَلُّفُهُم جَميعا بِالإِحسانِ وَالإِنصافِ. ۵
۲۳۳۱.عنه عليه السلامـ لِخَيثَمَةَ ـ: أبلِغ مَوالِيَنَا السَّلامَ ، وأوصِهِم بِتَقوَى اللّهِ وَالعَمَلِ الصّالِحِ ، وأن يَعودَ صَحيحُهُم مَريضَهُم ، وَليَعُد غَنِيُّهُم عَلى فَقيرِهِم ، وَليَحضُر حَيُّهُم جَنازَةَ مَيِّتِهِم ، وأن يَتَأَلَّفوا في البُيوتِ ، ويَتَذاكَروا عِلمَ الدّينِ ، فَفي ذلِكَ حَياةُ أمرِنا ، رَحِمَ اللّهُ مَن أحيا أمرَنا. ۶
راجع : ص۱۶۷ (الاُلفة من أهداف النبوّة) .
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۴۷۲ ح ۳۷ .
2.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ص ۱۳۰ ، غرر الحكم : ح ۱۰۳۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۴۵ ح ۱ .
3.نهج البلاغة : الكتاب ۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۰۳ ح ۸ .
4.تَغَمّدتُ فلانا : سترتُ ما كان منه وغطّيته (الصحاح : ج ۲ ص ۵۱۷ «غمد») .
5.تحف العقول : ص ۳۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۳ ح ۴۰ .
6.أعلام الدين : ص ۸۳ ، بحار الأنوار : ج ۸۱ ص ۲۱۹ ح ۱۶ .