87
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی

المدخل

الأذان لغةً

الأذان من مادة «أذن» بمعنى العلم والإعلام . يقول ابن فارس في معنى هذه المفردة :
«أذن : الهمزة والذال والنون أصلان متقاربان في المعنى ، متباعدان في اللفظ . أحدهما : أُذُنُ كلِّ ذي أُذُن . والآخر : العلم والإعلام . فقول العرب : قد أذنت بهذا الأمر : أي علمتُ . وآذنني فلان : أعلمني ... ومن هذا الباب الأذان ، وهو اسم التأذين ، كما أنّ العذاب اسم التعذيب». ۱

الأذان في القرآن والحديث

الأذان وما اشتقّ من مادّة «أذن» ، ورد في القرآن بالمعنى اللُّغوي ؛ كقوله تعالى :
«وَأَذَ نٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَْكْبَرِ ...» . ۲

1.مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۷۵ ـ ۷۷ «أذن» .

2.التوبة : ۳ . قال الشيخ الطوسي في ذيل الآية الكريمة : الأذان : الإعلام في قول أبي زيد والزجَّاج والجبَّائي ، تقول : أذنني فلان فأذنت ؛ أي أعلمني فعلمت . وقال بعضهم : معناه النداء الذي يُسمع بالاُذن (تفسير التبيان : ج ۵ ص ۱۹۹) .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی
86
  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، سيد رسول موسوي، سيد رضا حسيني، عبّاس پسنديده، غلامحسين مجيدي،
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5448
صفحه از 516
پرینت  ارسال به