۶ / ۹

التَّلويحُ

۹۹۸.سنن أبي داود عن عائشة :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيءُ ، لَم يَقُل : ما بالُ فُلانٍ يَقولُ ؟ ولكِن يَقولُ : ما بالُ أقوامٍ يَقولونَ كَذا وكَذا ؟ ! ^۱

۹۹۹.الإمام عليّ عليه السلام :عُقوبَةُ العُقَلاءِ التَّلويحُ ، عُقوبَةُ الجُهَلاءِ التَّصريحُ. ^۲

۱۰۰۰.عنه عليه السلام :إذا لَوَّحتَ لِلعاقِلِ فَقَد أوجَعتَهُ عِتابا. ^۳

۱۰۰۱.عنه عليه السلام :تَلويحُ زَلَّةِ العاقِلِ لَهُ مِن أمَضِّ ^۴ عِتابِهِ. ^۵

۱۰۰۲.عنه عليه السلام :التَّعريضُ ^۶ لِلعاقِلِ أشَدُّ عِتابِهِ. ^۷

۱۰۰۳.عنه عليه السلام :مَنِ اكتَفى بِالتَّلويحِ استَغنى عَنِ التَّصريحِ. ^۸

۶ / ۱۰

العَفوُ مَعَ العَذلِ

۱۰۰۴.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمر:إنَّ رَجُلاً أتى رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ،

۶ / ۷

العِظَةُ

۹۹۴.مسند ابن حنبل عن عمّ أبي رافع بن عمرو الغفاري :كُنتُ وأنَا غُلامٌ أرمي نَخلاً لِلأَنصارِ ، فَأتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَقيلَ : إنَّ هاهُنا غُلاماً يَرمي نَخلَنا ! فَاُتِيَ بي إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقَالَ : يا غُلامُ ! لِمَ تَرمِي النَّخلَ ؟ قالَ : قُلتُ : آكُلُ ، قالَ : فَلا تَرمِ النَّخلَ وَكُل ما يَسقُطُ في أسافِلِها . ثُمَّ مَسَحَ رَأسي وَقالَ : اللّهُمَّ أشبِع بَطنَهُ. ^۱

۹۹۵.الإمام عليّ عليه السلام :لا تَكونَنَّ مِمَّن لا تَنفَعُهُ العِظَةُ إلاّ إذا بالَغتَ في إيلامِهِ ، فَإِنَّ العاقِلَ يَتَّعِظُ بِالآدابِ ، وَالبَهائِمَ لا تَتَّعِظُ إلاّ بِالضَّربِ. ^۲

۶ / ۸

مُكافَأَةُ المُحسِنِ

۹۹۶.الإمام عليّ عليه السلام :اُزجُرِ المُسيءَ بِثَوابِ المُحسِنِ. ^۳

۹۹۷.عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلَى الأَشتَرِ ـ: لا يَكونَنَّ المُحسِنُ وَالمُسيءُ عِندَكَ بِمَنزِلَةٍ سَواءٍ، فَإِنَّ ذلِكَ تَزهيدٌ لِأَهلِ الإِحسانِ فِي الإِحسانِ وتَدريبٌ لِأَهلِ الإِساءَةِ عَلَى الإِساءَةِ، فَأَلزِم كُلاًّ مِنهُم ما ألزَمَ نَفسَهُ أدَبا مِنكَ، يَنفَعكَ اللّهُ بِهِ وتَنفَع بِهِ أعوانَكَ. ^۴