۸۵۹.عنه صلى الله عليه و آله :تَجِدونَ النّاسَ مَعادِنَ ؛ فَخِيارُهُم فِي الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُم فِي الإِسلامِ إذا فَقِهوا ، وتَجِدونَ مِن خَيرِ النّاسِ في هذَا الأَمرِ أكرَهَهُم لَهُ قَبلَ أن يَقَعَ فيهِ ، وتَجِدونَ مِن شِرارِ النّاسِ ذَا الوَجهَينِ . ۱
۸۶۰.الإمام الصادق عليه السلام :النّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ؛ فَمَن كانَ لَهُ فِي الجاهِلِيَّةِ أصلٌ ، فَلَهُ فِي الإِسلامِ أصلٌ . ۲
۸۶۱.الإمام عليّ عليه السلام :حُسنُ الأَخلاقِ بُرهانُ كَرَمِ الأَعراقِ . ۳
۸۶۲.عنه عليه السلام :إذا كَرُمَ أصلُ الرَّجُلِ كَرُمَ مَغيبُهُ ومَحضَرُهُ . ۴
۸۶۳.عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ: ثُمَّ الصَق بِذَوِي المُروءاتِ وَالأَحسابِ ، وأهلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ ، وَالسَّوابِقِ الحَسَنَةِ ، ثُمَّ أهلِ النَّجدَةِ وَالشَّجاعَةِ ، وَالسَّخاءِ وَالسَّماحَةِ ؛ فَإِنَّهُم جِماعٌ ۵ مِنَ الكَرَمِ ، وشُعَبٌ مِنَ العُرفِ ۶ ... .
ثُمَّ انظُر في اُمورِ عُمّالِكَ ... وتَوَخَّ مِنهُم أهلَ التَّجرِبَةِ وَالحَياءِ ، مِن أهلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ وَالقَدَمِ فِي الإِسلامِ المُتَقَدِّمَةِ ؛ فَإِنَّهُم أكرَمُ أخلاقاً ، وأصَحُّ أعراضاً ، وأقَلُّ
1.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۹۵۸ ح ۱۹۹ ، صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۲۸۸ ح ۳۳۰۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۶۹ ح ۷۴۹۹ وفيه صدره إلى «إذا فقهوا» وكلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۵۳ ح ۲۸۷۸۱ ؛ شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۸۴ ح ۸۵۴ عن حمّاد بن سلمة نحوه وفيه صدره إلى «إذا فقهوا» ، بحار الأنوار : ج ۳۱ ص ۷۹.
2.الكافي : ج ۸ ص ۱۷۷ ح ۱۹۷ عن بكر بن صالح ، مشكاة الأنوار : ص ۴۵۵ ح ۱۵۲۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۸۰ ح ۵۸۲۱ عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وفيه صدره إلى «الفضّة» ، بحار الأنوار : ج ۶۱ ص ۶۵ ح ۵۱ ؛ مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۱۹۶ عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وفيه صدره إلى «الفضّة» .
3.غرر الحكم: ح ۴۸۵۵ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ۲۲۸ ح ۴۳۹۷.
4.غرر الحكم: ح ۴۱۶۳ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ۱۳۱ ح ۲۹۵۸ وفيه «أهل» بدل «أصل» .
5.جماع من الكرم : أي مجمعُه ومظِنّته (النهاية : ج ۱ ص ۲۹۵ «جمع») .
6.العُرف : المعروف ؛ وهو الخير والرفق والإحسان (المصباح المنير : ص ۴۰۴ «عرف»).