۱۵۱۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :إذا قامَ قائِمُنا أذهَبَ اللّهُ عز و جل عَن شيعَتِنا العاهَةَ ، وجَعَلَ قُلوبَهُم كَزُبَرِ الحَديدِ ، وجَعَلَ قُوَّةَ الرَّجُلِ مِنهُم قُوَّةَ أربَعينَ رَجُلاً ، ويَكونونَ حُكّامَ الأَرضِ وسَنامَها . ۱
۱۵۱۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حَديثٍ نَقلاً عَن قَولِ اللّهِ سُبحانَهُ في بَيانِ أوصِيائِهِ وخُلَفائِهِ ـوعِزَّتي وجَلالي لاَُظهِرَنَّ بِهِم ديني ، ولاَُعلِيَنَّ بِهِم كَلِمَتي ، ولاَُطَهِّرَنَّ الأَرضَ بِآخِرِهِم مِن أعدائي ، ولاَُمَلِّكَنَّهُ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها ... ثُمَّ لاَُديمَنَّ مُلكَهُ ، ولاَُداوِلَنَّ الأَيّامَ بَينَ أولِيائي إلى يَومِ القِيامَةِ . ۲
۱۵۱۷.الإمام الصّادق عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِى السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا» ۳ ـ: إذا قامَ القائِمُ عليه السلام لا يَبقى أرضٌ إلاّ نودِيَ فيها بِشَهادَةِ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وأنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ . ۴
۱۵۱۸.الإمام الكاظم عليه السلامـ في صِفَةِ المَهدِيّ عليه السلام ـيورِثُهُ الأَرضَ ؛ كَما قالَ عز و جل في كِتابِهِ المُبينِ : «وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّــلِحُونَ» ۵ ، وكُلُّهُ يُنسَبُ إلَى المَهدِيِّ عليه السلام لِأَنَّهُ مِفتاحُهُ ، وبِدَعوَتِهِ امتَدَّ أمرُهُ ، وكُلُّ قائِمٍ مِن وُلدِهِ مِن بَعدِهِ مَهدِيٌّ . . . فَهُمُ الأَئِمَّةُ المَهدِيّونَ ، وَ العِبادُ الصّالِحونَ الَّذينَ ذَكَرَهُمُ اللّهُ في كِتابِهِ أنَّهُ يورِثُهُمُ الأَرضَ ، وهُوَ لا يُخلِفُ الميعادَ . ۶
1.الخصال : ص ۵۴۱ ح ۱۴ عن أبيفاختة ، مشكاة الأنوار : ص ۱۵۱ ح ۳۶۶ ، روضة الواعظين : ص ۳۲۳ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۶۱ وليس فيه ذيله ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۱۷ ح ۱۲ .
2.كمال الدين : ص ۲۵۶ ، ح ۴ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۲۶۴ ح ۲۲ ، علل الشرائع : ج ۱ ص ۷ ح ۱ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۸۷۸ ح ۹ كلّها عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۲۵ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۱۲ ح ۵ .
3.آل عمران : ۸۳ .
4.تفسير العياشي : ج ۱ ص ۱۸۳ ح ۸۱ عن رفاعة بن موسى .
5.الأنبياء : ۱۰۵ .
6.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۳۶۴ ج ۱۲۳۵ .