قِياما ، تَقودُهُمُ المَلائِكَةُ ، يُنادونَ بِأَعلى أصواتِهِم بِالأَذانِ . ۱
ي ـ أطوَلُ النّاسِ أعناقا يَومَ القِيامَةِ
۱۱۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤَذِّنونَ أطوَلُ النّاسِ أعناقا ۲ يَومَ القِيامَةِ . ۳
۱۱۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :لَو أقسَمتُ لَبَرَرتُ : إنَّ أحَبَّ عِبادِ اللّهِ إلَى اللّهِ لَرُعاةُ الشَّمسِ وَالقَمَرِ ـ يَعنِي المُؤَذِّنينَ ـ وإنَّهُم لَيُعرَفونَ يَومَ القِيامَةِ بِطولِ أعناقِهِم . ۴
۱۱۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتِي المُؤَذِّنونَ أطوَلَ النّاسِ أعناقا يَومَ القِيامَةِ يُنادونَ بِشَهادَةِ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وأنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ ورَسولُهُ ، فَلا يَسمَعُ المُؤَذِّنينَ شَيءٌ إلاّ شَهِدَ لَهُم بِذلِكَ يَومَ القِيامَةِ . ۵
۱۱۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :يُحشَرُ المُؤَذِّنونَ يَومَ القِيامَةِ طِوالَ الأَعناقِ . ۶
1.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۱ ص ۲۹۴ ح ۹۰۵ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۸۱ ح ۳۱۰ ، روضة الواعظين: ص ۳۴۴ كلّها عن بلال ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۱۲۵ ح ۲۱ .
2.«أطول الناس أعناقا» : أي أكثر الناس تشوّفا إلى رحمة اللّه ؛ لأنّ المتشوّف يطيل عنقه إلى ما يتطلّع إليه ... وقيل : إنّهم سادة ورؤساء ، والعرب تصف السادة بطول الأعناق (شرح النووي لصحيح مسلم : ج ۴ ص ۳۳۳) .
3.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۴ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۴۰ ح ۷۲۵ كلاهما عن معاوية بن أبي سفيان ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۳۳۸ ح ۱۲۷۲۹ عن أنس ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۲ ح ۲۰۸۹۵ ؛ تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۸۴ ح ۱۱۳۲ عن العرزمي عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا : ج ۲ ص ۶۱ ح ۲۴۹ عن الحسن بن عبد اللّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۰۶ ح ۴ .
4.المعجم الأوسط: ج ۵ ص ۱۰۶ ح ۴۸۰۸ ، تاريخ بغداد : ج ۳ ص ۹۹ ح ۱۰۹۵ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۳ ح ۲۰۹۰۱ .
5.مسند زيد : ص ۹۷ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۴ نحوه وليس فيه ذيله من «وأنّ محمّدا ...» ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۷ ح ۵۵ .
6.المحاسن : ج ۱ ص ۱۲۱ ح ۱۲۸ عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۱۴۹ ح ۴۳ .
