233
ميزان الحكمه - جلد نهم

۱۶۳۹۴.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ فِكرُهُ في المَعاصي دَعَتهُ إلَيها . ۱

۱۶۳۹۵.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ فِكرُهُ في اللذَّاتِ غَلَبَت علَيهِ . ۲

۱۶۳۹۶.عنه عليه السلام :مَن تَفَكَّرَ في عَظَمةِ اللّهِ أبلَسَ . ۳

(انظر) معرفة اللّه : باب ۲۵۷۴.

۳۲۰۴

التَّفَكُّرُ في أحوالِ الاُمَمِ الماضِيَةِ

الكتاب :

أ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ أثارُوا الْأرْضَ وَ عَمَرُوها أكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لَـكِنْ كانُوا أنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» . ۴

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الْأرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ» . ۵

(انظر) الأنعام : ۱۱ ، يوسف : ۱۰۹ ، النحل : ۳۶ ، النمل : ۶۹ ، الروم : ۴۲ ، فاطر : ۴۴ ، غافر : ۲۱ ، ۸۲ ، محمّد : ۱۰ .

الحديث :

۱۶۳۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام ـ: يا بنيَّ ، إنّي و إن لم أكُن عُمِّرتُ عُمرَ مَن كانَ قَبلي ، فقد نَظَرتُ في أعمالِهِم ، و فَكَّرتُ في أخبارِهِم ، و سِرتُ في آثارِهِم ؛ حتّى عُدتُ كأحَدِهِم ، بَل كأنّي بما انتَهى إلَيَّ مِن اُمورِهِم قد عُمِّرتُ مَع أوَّلِهِم إلى آخِرِهِم . ۶

۱۶۳۹۴.امام على عليه السلام :كسى كه زياد درباره گناهان بينديشد، گناهان او را به سوى خود بكشانند.

۱۶۳۹۵.امام على عليه السلام :هر كه زياد درباره لذّتها بينديشد، آن لذّتها بر او چيره آيند.

۱۶۳۹۶.امام على عليه السلام :هر كه در عظمت خدا بينديشد، متحيّر شود.

۳۲۰۴

انديشيدن در احوال ملّتهاى پيشين

قرآن:

«آيا در زمين نگرديده اند تا ببينند فرجام كسانى را كه پيش از آنان بودند، چگونه بوده است؟ آنها بس نيرومندتر از ايشان بودند و زمين را زير و رو كردند و بيش از آنچه آنها آبادش كردند، آن را آباد ساختند و پيامبرانشان دلايل آشكار برايشان آوردند. بنا بر اين، خدا بر آن نبود كه بر ايشان ستم كند، ليكن خودشان بر خود ستم مى كردند».

«قطعا پيش از شما سنّتهايى [بوده و] سپرى شده است. پس، در زمين بگرديد و بنگريد كه فرجام تكذيب كنندگان چگونه بوده است».

حديث :

۱۶۳۹۷.امام على عليه السلامـ در سفارش به فرزندش حضرت حسن عليه السلام ـفرمود : فرزندم! هر چند من به اندازه همه كسانى كه پيش از من بوده اند نزيسته ام، اما در كارهاى آنان نظر كرده ام و در اخبار آنها انديشيده ام و در آثارشان سير كرده ام، چندان كه همچون يكى از آنان شده ام و بلكه چنان بر كارهايشان آگاهى يافته ام، كه گويى با اوّلين و آخرين آنها زندگى كرده ام.

1.غرر الحكم : ۸۵۶۱.

2.غرر الحكم : ۸۵۶۴.

3.غرر الحكم : ۹۲۰۷.

4.الروم : ۹.

5.آل عمران : ۱۳۷.

6.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱.


ميزان الحكمه - جلد نهم
232

۱۶۳۹۰.بحار الأنوار عن الحسنِ الصيقلِ :قلتُ لأبي عبدِ اللّه عليه السلام : تَفكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن قِيامِ لَيلَةٍ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : تَفكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن قيامِ ليلَةٍ . قلتُ : كيفَ يَتَفَكَّرُ ؟ قالَ : يَمُرُّ بِالدُّورِ الخَرِبَةِ فيَقولُ : أينَ بانُوكِ ؟ ! أينَ ساكِنُوكِ ؟ ! مالَكِ لا تَتَكلَّمينَ ؟ ! ۱

۳۲۰۲

ما يُصَفِّي الفِكرَ

۱۶۳۹۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن قَلَّ أكلُهُ صَفا فِكرُهُ . ۲

۱۶۳۹۲.عنه عليه السلام :كيفَ تَصفُو فِكرَةُ مَن يَستَديمُ الشِّبَعَ ؟ ! ۳

(انظر) القلب : باب ۳۳۴۷. الغفلة : باب ۳۰۵۲.
المعرفة : باب ۲۵۵۳ ، ۲۵۵۴.
العقل : باب ۲۷۷۸.

۳۲۰۳

التَّفَكُّرُ المَنهِيُّ عَنهُ

۱۶۳۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الفِكرُ في غَيرِ الحِكمَةِ هَوَسٌ . ۴

۱۶۳۹۰.بحار الأنوارـ به نقل از حسن صيقل ـ: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : يك ساعت انديشيدن بهتر از يك شب عبادت كردن است؟ حضرت فرمود : آرى. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است: ساعتى انديشيدن، بهتر است از شبى را به عبادت گذراندن. عرض كردم: چگونه بايد انديشيد؟ فرمود: بر خانه هاى ويران بگذرد و بگويد: كجايند سازندگان شما؟! كجايند ساكنان شما؟! چه شده است كه سخن نمى گوييد؟!

۳۲۰۲

آنچه انديشه را صاف مى كند

۱۶۳۹۱.امام على عليه السلام :هر كه كم بخورد، انديشه اش صاف گردد.

۱۶۳۹۲.امام على عليه السلام :چگونه صاف و زلال گردد انديشه كسى كه پيوسته شكمش سير است؟

۳۲۰۳

انديشيدنِ ممنوع

۱۶۳۹۳.امام على عليه السلام :انديشيدن در غير حكمت، هوس ۵ است.

1.بحار الأنوار : ۷۱/۳۲۴/۱۶.

2.غرر الحكم : ۸۴۶۲.

3.غرر الحكم : ۶۹۷۵.

4.غرر الحكم : ۱۲۷۸.

5.هوس : نوعى از جنون و سبك مغزى، هذيان .

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه - جلد نهم
    سایر پدیدآورندگان :
    حميد رضا شيخي
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6470
صفحه از 612
پرینت  ارسال به