عفو اللّه سبحانه

گذشت خداوند سبحان

و لمزيد الاطّلاع راجع : بحار الأنوار : ۶ / ۱ باب ۱۹ «عفو اللّه تعالى و غفرانه».

انظر: عنوان ۱۸۲ «الرحمة».

۱۳۳۴۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: إذا استَحَقَّ أحَدٌ مِنهُم ذَنبا فأحسِنِ العَذلَ ؛ فإنَّ العَذلَ مَعَ العَفوِ أشَدُّ مِنَ الضَّربِ لِمَن كانَ لَهُ عَقلٌ . ^۱

(انظر) العداوة : باب ۲۵۲۴.

۲۷۲۱

ما لا يَنبَغي مِنَ العَفوِ

۱۳۳۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :العَفوُ يُفسِدُ مِنَ اللَّئيمِ بِقَدرِ إصلاحِهِ مِنَ الكَريمِ . ^۲

۱۳۳۴۶.عنه عليه السلام :جازِ بِالحَسَنَةِ و تَجاوَزْ عَنِ السَّيِّئَةِ ما لَم يَكُن ثَلما في الدِّينِ أو وَهنا في سُلطانِ الإسلامِ . ^۳

۱۳۳۴۷.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام :حَقُّ مَن أساءَكَ أن تَعفُوَ عَنهُ ، و إن عَلِمتَ أنَّ العَفوَ عَنهُ يَضُرُّ انتَصَرتَ ، قالَ اللّهُ تَبارَكَ و تَعالى : «و لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فاُولئكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ) ^۴ . ^۵

(انظر) الرحمة : باب ۱۴۵۹.

۱۳۳۴۴.امام على عليه السلامـ در سفارش به فرزندش حسن عليه السلام ـفرمود : هر گاه فردى از آنان (غلامان و چاكران) به سبب گناهى سزاوار كيفر شد، او را به وجهى نيكو سرزنش كن؛ زيرا سرزنش همراه با گذشت براى كسى كه عقل و فهمى دارد، دردناكتر از كتك زدن است.

۲۷۲۱

گذشتهاى نابجا

۱۳۳۴۵.امام على عليه السلام :گذشت به همان اندازه كه شخص بزرگوار را درست مى كند، شخص فرومايه را تباه مى گرداند.

۱۳۳۴۶.امام على عليه السلام :[بدى يا خوبى را] به نيكى پاداش ده و از بدى درگذر، به شرط آن كه به دين لطمه اى نزند يا در قدرت اسلام ضعفى پديد نياورد.

۱۳۳۴۷.امام زين العابدين عليه السلام :حق كسى كه به تو بدى كند، اين است كه از او درگذرى، ولى اگر دانستى كه گذشت از او زيانبار است، آن گاه انتقام بگير. خداوند تبارك و تعالى فرموده است: «بر كسانى كه پس از ستمى كه بر آنها رفته باشد انتقام مى گيرند، ملامتى نيست».