رجال السيّد بحر العلوم، ج۳، ص۱۲۹-۱۵۵، ۷۷. هديّة العارفين، ج۱، ص۶۸۸، ۷۸. طرائف المقال في معرفة الرجال، ج۲، ص۴۶۸ - ۴۷۳، ۷۹. جامع الرواة للأردبيلي، ج۱، ص۵۷۵، ۸۰. لؤلؤة البحرين، ص۳۱۳ - ۳۲۲، ۸۱. روضات الجنّات، ج۴، ص۲۹۴-۳۱۳، ۸۲. قاموس الرجال، ج۶، ص۴۷۵ - ۴۷۸، ۸۳. معجم رجال الحديث، ج۱۱، ص۳۷۰ - ۳۷۴، ۸۴. الغدير، ج۴، ص۲۶۴ - ۲۹۹، ۸۵. أعلام القرن الخامس من طبقات أعلام الشيعة، ۸۶. معجم المؤلّفين، ج۷، ص۸۱، ۸۷. موارد الإتحاف في نقباء الأشراف للسيد عبد الرزّاق كمّونة، ج۱، ص۵۵ - ۵۹، ۸۸. أعيان الشيعة، ج۴۱، ص۲۱۳. وفي طبعة بيروت: ج۸، ص۲۱۳ - ۲۱۹، ۸۹. تكملة الرجال، ج۲، ص۱۶۹ - ۱۷۵.

وهناك مصادر أخرى تعرّضت لترجمة المرتضى أو لدراسة جانب من جوانبه الفكرية، ولم يذكرها الأميني ولا الطباطبائي، وقد صدر بعضها حديثاً، وهي:

۹۰- فلاسفة الشيعة للشيخ عبد الله نعمة، ۹۱. مقدّمة ديوان المرتضى للمحامي رشيد الصفّار، ۹۲. حیاة الشريف المرتضى للسيّد أحمد الحسيني (مطبعة الآداب في النجف، ۱۳۸۵ه‍ )، ۹۳. أدب المرتضى للدكتور عبد الرزّاق محيي الدين، ۹۴. الشريف المرتضى، حياته، ثقافته، أدبه ونقده، للدكتور أحمد محمّد المعتوق، المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت ۲۰۰۸م، ۹۵. النقد الأدبي في آثار الشريف المرتضى، د. أحمد عبد الواحد من جامعة أمّ القرى بمكّة المكرّمة، الناشر: نادي جازان الأدبي، ۱۴۱۷ه‍ - ۱۹۹۶م، ۹۶. المباحث النقدية في أمالي المرتضى، د. وليد محمود خالص، من جامعة السلطان قابوس، الناشر: كنوز المعرفة - الأردن، ط۱، ۱۴۳۱ه‍ - ۲۰۱۰م، ۹۷. الشريف المرتضى وجهوده اللّغوية والنحوية، د. سعاد كريدي الكرعاوي، منشورات تمّوز - دمشق، ۲۰۱۲م، ۹۸. المرتضى والاعتزال، للسيّد محمّد الحيدري، مطبعة الزهراء - بغداد، ۱۳۷۷ه‍ - ۱۹۵۷م، ۹۹. سيّد مرتضى (بالفارسية)، علي رضا أسعدي، مركز دراسات العلوم والثقافة الإسلامية- قم المقدسة، ۱۰۰. مقالة موقف الشريف المرتضى من قضيّة السرقات الشعرية

لأبي عليّ الرجالي، ۳۳. تتميم الأمل للشيخ الكاظمي، ۳۴. كشكول البحراني، ص۲۱۶، ۳۵. المقابيس للتستري، ۳۶. مستدرك النوري، ج۳، ص۵۱۵، ۳۷. نسمة السحر لليماني، ۳۸. تنقيح المقال، ج۲، ص۲۸۴، ۳۹. الشيعة وفنون الإسلام، ۴۰. الأعلام، ج۲، ص۶۶۷، ۴۱. تاريخ آداب اللّغة، ج۲، ص۲۸۸، ۴۲. سفينة البحار، ج۱، ص۵۲۵، ۴۳. الكنى والألقاب، ج۲، ص۴۳۹، ۴۴. هدية الأحباب، ص۲۰۳، ۴۵. وَفَيَات الأعلام للرازي، ۴۶. دائرة المعارف للبستاني، ج۱۰، ص۴۵۹، ۴۷. دائرة المعارف لمحمّد فريد، ج۴، ص۲۶۰، ۴۸. معجم المطبوعات، ۱۱۲۴، ۴۹. مجلّة العرفان، أجزاء المجلّد الثاني.

وأضاف المرحوم المحقّق السيد عبد العزيز الطباطبائي مجموعة أخرى من المصادر^۱، وهي: ۵۰. فهرست الطوسي، ۵۱. رجال الطوسي، ص۳۸۳ - ۳۸۵، ۵۲. رجال النجاشي، رقم ۷۰۸، ۵۳. تتمّة اليتيمة، ص۶۹، ۵۴. جمهرة الأنساب لابن حزم الظاهري، ص۵۶، ۵۵. المجدي في الأنساب، ص۱۲۵ - ۱۲۶، ۵۶. دمية القصر، ج۱، ص۲۹۹، ۵۷. معالم العلماء، رقم ۴۷۷، ۵۸. إنباه الرواة، ج۲، ص۲۴۹، ۵۹. وَفَيَات الأعيان، ج۳، ص۳۱۳، ۶۰. الذخيرة لابن بسّام، القسم الرابع، المجلّد الثاني، ص۴۶۵ – ۳۷۵، ۶۱. تلخيص مجمع الآداب لابن الفُوَطي، جزء حرف الميم، ترجم له بلقب المرتضى برقم ۱۰۲۶، وفي: ج۴، قسم۱، ص۶۰۰ بلقب علم الهدى، ۶۲. سِيَر أعلام النبلاء، ج۱۷، ص۸۸، ۶۳. دول الإسلام للذهبي، ج۱، ص۲۵۸، ۶۴. تذكرة الحفّاظ، ۱۱۰۹، ۶۵. العبر، ج۳، ص۱۸۶، ۶۶. عمدة الطالب، ص۲۰۴، ۶۷، الوافي بالوَفَيَات، ج۲۱، ص۶ - ۱۱، ۶۸. شذرات الذهب، ج۳، ص۲۵۶، ۶۹. مرآة الجنان، ج۳، ص۵۵، ۷۰. المختصر في أخبار البشر، ج۱، ص۱۶۷، ۷۱. النجوم الزاهرة، ج۴، ص۱۸۹، ۷۲. بغية الوعاة، ۷۳. مجمع الرجال للقهبائي، ج۴، ص۱۸۹ - ۱۹۱، ۷۴. بهجة الآمال في شرح نخبة المقال للعلياري، ج۵، ص۴۲۱ - ۴۳۳، ۷۵. نزهة الجليس، ج۲، ص۳۷۳، ۷۶.