91
میراث تفسیری حسین بن سعید اهوازی

بن الحسن و محمّد بن موسى بن المتوكّل، عن سعد بن عبد اللّٰهو الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد. ۱

همچنین در مشیخه کتاب‏های تهذيب الأحكام و استبصار، به طرق دیگر خود به کتاب‏های حسین بن سعید اشاره نموده است:

۳. (و ما ذكرته) عن الحسين بن سعيد فقد أخبرني به الشيخ المفيد أبو عبد اللّٰه محمّد بن محمّد بن النعمان رضی الله عنه و الحسين بن عبيد اللّٰهو أحمد بن عبدون كلّهم، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه محمّد بن الحسن بن الوليد، [عن الحسین بن الحسن بن أبان، عن الحسین بن سعید].

۴. و أخبرني أيضاً أبو الحسين بن أبي جيد القمّي، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد.

۵. و رواه أيضاً محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد.۲

همچنین در بیان طرق خود به روایات حسین بن سعید و حسن بن محبوب به صورت مشترک می‏نویسد:

۶. و من جملة ما رويته عن الحسين بن سعيد و الحسن بن محبوب، ما رويته بهذا الاسناد: (الحسين بن عبيد اللّٰه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، عن أبيه)، عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن أحمد بن محمّد، عنهما۳ جميعاً.۴

۷. و أخبرنی به أيضاً أبو الحسن بن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، عنهما جميعاً.۵

1.. الفهرست: ص ۱۱۳.

2.. الاستبصار: ج ۴ ص ۳۲۳ - ۳۲۰، تهذيب الأحكام (مشیخة): ج ۱۰، ص ۶۵ - ۶۳.

3.. ضمیر تثنیه به حسین بن سعید و حسن بن محبوب بر می‏گردد.

4.. تهذیب الأحکام (مشیخة): ج ۱۰ ص ۷۳، الاستبصار: ج ۴ ص ۳۲۴.

5.. تهذیب الأحکام (مشیخة): ج ۱۰ ص ۷۳، الاستبصار: ج ۴ ص ۳۲۵.


میراث تفسیری حسین بن سعید اهوازی
90

تمام و محمّد بن أحمد بن داوود و أبو جعفر بن هشام، قالوا: حدّثنا و أخبرنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن الحسين بن الحسن بن ابان، عن الحسين بن سعيد.

۷. فقد حدّثني أبو الحسن عليّ بن بلال بن معاوية بن أحمد المهلّبي، قال: حدّثنا عبيد اللّٰه بن الفضل بن هلال الطائی بمصر، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن الحسن بن السكن القرشي البردعي، عن الحسين بن سعيد الأهوازی بكتبه الثلاثين كتاباً فی الحلال و الحرام.

۸. فقد أخبرنا الشريف أبو محمّد الحسن بن حمزة بن عليّ الحسيني الطبري فيما كتب إلينا، أنّ أبا العبّاس أحمد بن محمّد الدينوري۱ حدّثهم عن الحسين بن سعيد بكتبه و جميع مصنّفاته عند منصرفه من زيارة الرضا علیه السلام أيّام جعفر بن الحسن الناصر و بآمل طبرستان سنة ثلاثمئة، و قال: حدّثني الحسين بن سعيد الأهوازي بجميع مصنّفاته.۲

بر اساس این نقل، افرادی چون احمد بن محمّد بن عيسى، احمد بن محمّد بن خالد برقی، حسين بن حسن بن ابان، نه یک راوی معمولی، بلکه کسانی هستند که مجموع کتاب‏های حسین را در اختیار داشته و با سماع، اجازه یا قرائت آنها را از وی دریافت نموده و نقل کرده‏‏‏اند. در حقیقت، این افراد به نوعی نشر دهنده کتاب‏های وی شمرده می‏شوند. بنا بر این هر حدیثی که افراد سلسله سند آن با همه یا برخی از افراد این طُرق مطابقت داشته باشد، به نقل از کتاب‏های حسین بن سعید خواهد بود.

ب - طرق شیخ طوسی: شیخ طوسی در کتاب الفهرست، طرق خود به کتاب‏های حسین بن سعید را چنین بر می‏شمارد:

۱. أخبرنا بكتبه و رواياته ابن أبي جيد القمّي، عن محمّد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن ابان، عن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران.

۲. و أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه و محمّد

1.. ابن نوح، طریق احمد بن محمّد دینوری را غریب خوانده، می‏نویسد: «وهذا طريق غريب، لم أجد له ثبتاً إلّا قوله رضی الله عنه: فيجب أن تروي عن كلّ نسخة من هذا بما رواه صاحبها فقط، و لا تحمل رواية على رواية و لا نسخة على نسخة؛ لئلّا يقع فيه اختلاف».

2.. رجال النجاشی: ص ۶۰ ش ۱۳۶.

  • نام منبع :
    میراث تفسیری حسین بن سعید اهوازی
    سایر پدیدآورندگان :
    صدیقه سادات میردامادی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1399
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2924
صفحه از 336
پرینت  ارسال به