در منابع روایی، بیشترین روایات تفسیری حسین بن سعید به وسیله افراد یاد شده، گزارش شدهاند و بجز آنها، علی بن مهزیار و محمّد بن عیسی بن عبید، هر یک ناقل شش روایت تفسیری از حسین بن سعیدند. سایر شاگردان حسین بن سعید، کمتر از پنج روایت تفسیری از او نقل نمودهاند.
فرایند بازیابی کتاب التفسیر و روایات تفسیری
سیره محدّثان و مشایخ بزرگ حدیث شیعه برای بهرهگیری از کتابهای روایی، بر اخذ کتاب از مشایخ حدیث استوار بوده است و دانشمندان و عالمان، به نقل کتاب از طریق معتمد و مشهور همواره مورد توجّه داشتهاند. به همین دلیل، فهرستنگاران برای اطمینانبخشی به انتساب کتابهای روایی به مؤلّفانشان، به بر شمردن راههای دستیابی به کتابهای روایی و رسیدن به مؤلّفان آنها دست زدهاند. خوشبختانه فهرستنگاران در مورد آثار حسین بن سعید، به این مطلب، توجّه داشته و طرق متعدّد نقل این کتابها را گزارش کردهاند. بررسی طرق نقل کتابهای حسین بن سعید، هم در حصول اطمینان به انتساب کتابها به مؤلّف مؤثّر است و هم میتواند راه بازیابی میراث روایی او را ـ که در جوامع حدیثی پراکنده است ـ میسّر سازد.
بر این اساس، برای بازیابی و احیای مجدّد کتاب تفسیر حسین بن سعید، باید به طرق نقل کتابهای او - که به وسیله فهرستنگاران گزارش شده - توجّه نمود. چنانچه
