۱۰۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُّ كَلامٍ لا يُبدَأُ فيِهِ بِالحَمدِ للّهِِ فَهُوَ أجذَمُ . ۱
۱۰۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بِحَمدِ اللّهِ وَالصَّلاةِ عَلَيَّ فَهُوَ أقطَعُ أبتَرُ ، مَمحوقٌ ۲ مِن كُلِّ بَرَكَةٍ . ۳
۲ / ۵
مِفتاحُ القُرآنِ
۱۰۷۹.الإمام الرضا عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي حَمِدَ فِي الكِتابِ نَفسَهُ ، وَافتَتَحَ بِالحَمدِ كِتابَهُ ، وجَعَلَ الحَمدَ أوَّلَ جَزاءِ مَحَلِّ نِعمَتِهِ ، وآخِرَ دَعوى أهلِ جَنَّتِهِ . ۴
۲ / ۶
مِفتاحُ الذِّكرِ
۱۰۸۰.الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ الحَمدَ مِفتاحا لِذِكرِهِ ، وسَبَبا لِلمَزيدِ مِن فَضلِهِ ، ودَليلاً عَلى آلائِهِ وعَظَمَتِهِ . ۵
1.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۶۱ ح ۴۸۴۰ عن أبي هريرة ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۷۲ ح ۱۴۱ عن كعب نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۵۵۹ ح ۲۵۱۱ .
2.المَحْق : النقص والمحو والإبطال (النهاية : ج ۴ ص ۳۰۳ «محق») .
3.كنزالعمّال : ج ۱ ص ۵۵۸ ح ۲۵۱۰ نقلاً عن الرهاوي عن أبي هريرة .
4.الكافي : ج ۵ ص ۲۷۳ ح ۷ عن معاوية بن حكيم ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۴۹ ح ۱۵۴۱ وفيه «جزاء أهل طاعته» بدل «آخر دعوى أهل جنّته» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۶۴ ح ۴ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۷ .
