۲۶۴۶.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَكونُ العالِمُ عالِماً حَتّى ... لا يَأخُذَ عَلى عِلمِهِ شَيئاً مِن حُطامِ الدُّنيا. ^۱

۲۶۴۷.الإمام زين العابدين عليه السلام :مَن كَتَمَ عِلماً أحَداً ، أو أخَذَ عَلَيهِ أجراً رَفداً ، فَلا يَنفَعُهُ أبَداً. ^۲

۲۶۴۸.عيسى عليه السلامـ لِلحَوارِيّينَ ـ: لا تَأخُذوا مِمَّن تُعَلِّمونَ مِنَ الأَجرِ إلّا مِثلَ الَّذي أعطَيتُموني. ^۳

راجع : ص ۴۲۹ (اتّخاذ علم الدين مهنة)
و ۴۵۰ ح ۳۱۵۲ و ۴۵۲ ح ۳۱۵۷،
التبليغ في الكتاب والسنّة : (الفصل السابع / بحث حول أجر التبليغ).

قالَ هِشامٌ : فَقُلتُ لَهُ: فَإِن وَجَدتُ رَجُلًا طالِباً لَهُ غَيرَ أنَّ عَقلَهُ لا يَتَّسِعُ لِضَبطِ ما اُلقِي إلَيهِ؟
قالَ عليه السلام : فَتَلَطَّف لَهُ فِي النَّصيحَةِ، فَإِن ضاقَ قَلبُهُ فَلا تَعرِضَنَّ نَفسَكَ لِلفِتنَةِ. وَاحذَر رَدَّ المُتَكَبِّرينَ، فَإِنَّ العِلمَ يُذَلُّ عَلى أن يُملى عَلى مَن لا يُفيقُ.
قُلتُ : فَإِن لَم أجِد مَن يَعقِلُ السُّؤالَ عَنها؟
قالَ عليه السلام : فَاغتَنِم جَهلَهُ عَنِ السُّؤالِ حَتّى تَسلَمَ مِن فِتنَةِ القَولِ وعَظيمِ فِتنَةِ الرَّدِّ. ^۱

۲۶۴۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :
يا رُبَّ جَوهَرِ عِلمٍ لَو أبوحُ بِهِ
لَقيلَ لي أنتَ مِمَّن يَعبُدُ الوَثَنا
ولَاستَحَلَّ رِجالٌ مُسلِمونَ دَمي
يَرَونَ أقبَحَ ما يَأتونَهُ حَسَنا
إنّي لَأَكتُمُ مِن عِلمي جَواهِرَهُ
كَي لا يَرَى الحَقَّ ذو جَهلٍ فَيَفتَتِنا
وقَد تَقَدَّمَ في هذا أبو حَسَنٍ
إلَى الحُسَينِ ووَصّى قَبلَهُ حَسَنا ^۲

۳ / ۷

عَدَمُ أخذِ الاُجرَةِ لِتَعليمِ مَعالِمِ الدّينِ

۲۶۴۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَكتوبٌ فِي الكِتابِ الأَوَّلِ : يَا ابنَ آدَمَ ، عَلِّم مَجّاناً كَما عُلِّمتَ مَجّاناً. ^۳