۴ / ۳

حُبُّ أهلِ البَيتِ

۱۸۲۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أرادَ الحِكمَةَ فَليُحِبَّ أهلَ بَيتي. ^۱

۱۸۲۱.عنه صلى الله عليه و آله :ألا ومَن أحَبَّ عَلِيًّا أثبَتَ اللّهُ في قَلبِهِ الحِكمَةَ ، وأجرى عَلى لِسانِهِ الصَّوابَ. ^۲

۱۸۲۲.الإمام الصادق عليه السلام :مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ وحَقَّقَ حُبَّنا في قَلبِهِ جَرى يَنابيعُ الحِكمَةِ عَلى لِسانِهِ. ^۳

۴ / ۴

خَشيَةُ اللّهِ

۱۸۲۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو خِفتُمُ اللّهَ حَقَّ خيفَتِهِ لَعَلِمتُمُ العِلمَ الَّذي لا جَهلَ مَعَهُ ، ولَو عَرَفتُمُ اللّهَ حَقَّ مَعرِفَتِهِ لَزالَت بِدُعائِكُمُ الجِبالُ . ^۴

۱۸۲۴.عنه صلى الله عليه و آله :خَشيَةُ اللّهِ مِفتاحُ كُلِّ حِكمَةٍ. ^۵

۱۸۲۵.الإمام عليّ عليه السلام :مَن خَشِيَ اللّهَ كَمُلَ عِلمُهُ. ^۶

۱۸۱۶.الإمام عليّ عليه السلامـ من خُطبَةٍ يَذكُرُ فيهَا الإِيمانَ ودَعائِمَهُ ـ: إنَّ اللّهَ . . . ارتَضَى الإِيمانَ . . . وجَعَلَهُ عِزًّا لِمَن والاهُ . . . وبُرهاناً لِمَن تَكَلَّمَ بِهِ ، وشَرَفاً لِمَن عَرَفَهُ ، وحِكمَةً لِمَن نَطَقَ بِهِ ، ونوراً لِمَنِ استَضاءَ بِهِ. ^۱

راجع : ص ۴۴ (كمال الإيمان) ص ۵۳ (الإيمان) .

۴ / ۲

الإِخلاص

الكتاب

«وَ الَّذِينَ جَـهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا» . ^۲

الحديث

۱۸۱۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما أخلَصَ عَبدٌ للّهِِ عز و جل أربَعينَ صَباحاً إلّا جَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ. ^۳

۱۸۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ. ^۴

۱۸۱۹.عنه عليه السلام :هُدِيَ مَن أخلَصَ إيمانَهُ. ^۵

راجع : ص ۱۴۷ ح ۱۸۴۲ و ۲۴۵ (الإخلاص) و ۲۶۹ (التعلّم لغير اللّه )
و ۳۴۳ (الإخلاص) و ۴۳۴ (الرياء).