۲۰ . رسالة قبس المقتبس ، الملّا حبيب شريف الكاشانيّ (فارسي) . ۱
۲۱ . الغوثيّة شرح من عرف نفسه فقد عرف ربّه ، السيّد محمّد مهدي التنكابني(فارسي) . ۲
يضاف إِلى هذه الرسائل المستقلّة وجود شروح ضمنيّة كثيرة أَيضا على هذا الحديث ، نشير فيما يأتي إِلى بعضها :
۱ . صَدْ كلمه «بالفارسية» ، رشيد الدين وطواط ، الكلمة السادسة ، ص ۵ ـ ۶ .
۲ . الميزان في تفسير القرآن ، ج ۶ ، ص ۱۶۹ ـ ۱۷۶ .
۳ . صَدْ كلمه «بالفارسية» ، الأُستاذ حسن زاده ، الكلمة ۲۶ .
۴ . هزار و يك نكته «بالفارسية» ، النّكات : ۱۰۵ ، ۱۲۸ ، ۵۴۱ .
الثالث : معاني الحديث
قيل فيه معان كثيرة ذكر منها الأُستاذ حسن زاده آملي اثنين وتسعين معنىً تحت عنوان: بعض المعاني الواردة في الحديث الشريف: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» ۳ .
يعتقد البعض أنّ في هذا الحديث إِشاراتٍ لطيفة وإِرشادات بيّنة لأُصول الدين: معرفة اللّه ، والصفات الثبوتيّة والسلبيّة ، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد ۴ .
ويرى بعض آخر أنّ جميع القضايا الفلسفيّة الأصيلة ومطالب الحكمة المتعالية
1.طبعت هذه الرسالة في مجلّة علوم حديث (بالفارسيّة) ، العدد ۴ ، ص ۱۳۲ .
2.طبعت هذه الرسالة في كتاب ميراث حديث شيعه (بالفارسية) ، الدفتر الأوّل ، ص ۱۵۰ ـ ۱۷۲ .
3.هزار و يك كلمه (بالفارسية) : ج ۳ ص ۲۰۰ ، ص ۲۱۶ .
4.هزار و يك كلمه (بالفارسية) : ج ۳ ص ۲۱۷ .