223
موسوعة معارف الکتاب و السنّة المجلّد العاشر

۱۱۲۸۱.مستدرك الوسائل :عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ : الغيبَةُ كُفرٌ ، وَالمُستَمِعُ لَها وَالرّاضي بِها مُشرِكٌ . قُلتُ : فَإِن قالَ ما لَيسَ فيهِ ؟ فَقالَ : ذاكَ بُهتانٌ . ۱

۱۱۲۸۲.الإمام الصادق عليه السلام :الغيبَةُ أن تَقولَ في أخيكَ ما هُوَ فيهِ مِمّا قَد سَتَرَهُ اللّهُ عز و جل عَلَيهِ ، فَإِذا قُلتَ فيهِ ما لَيسَ فيهِ ، فَذلِكَ قَولُ اللّهِ عز و جل في كِتابِهِ : «فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُّبِينًا» . ۲

۱۱۲۸۳.عنه عليه السلام :الغيبَةُ أن تَقولَ في أخيكَ ما سَتَرَهُ اللّهُ عَلَيهِ ، وأَمَّا الأَمرُ الظّاهِرُ فيهِ مِثلُ الحِدَّةِ وَالعَجَلَةِ فَلا . وَالبُهتانُ أن تَقولَ فيهِ ما لَيسَ فيهِ . ۳

۱۱۲۸۴.الإمام الكاظم عليه السلام :مَن ذَكَرَ رَجُلاً مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فيهِ مِمّا عَرَفَهُ النّاسُ لَم يَغتَبهُ ، ومَن ذَكَرَهُ مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فيهِ مِمّا لا يَعرِفُهُ النّاسُ اغتابَهُ ، ومَن ذَكَرَهُ بِما لَيسَ فيهِ فَقَد بَهَتَهُ . ۴

۱ / ۲

اُنموذَجٌ مِنَ البُهتانِ فِي الجاهِلِيَّةِ

۱۱۲۸۵.مجمع البيانـ في قَولِهِ تَعالى : « يَـأَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ . . . » ـ :ثُمَّ ذَكَرَ سُبحانَهُ بَيعَةَ النِّساءِ ، وكانَ ذلِكَ يَومَ فَتحِ مَكَّةَ لَمّا فَرَغَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مِن بَيعَةِ الرِّجالِ وهُوَ عَلَى الصَّفا ، جاءَتهُ النِّساءُ يُبايِعنَهُ ، فَنَزَلَت هذِهِ الآيَةُ ، فَشَرَطَ اللّهُ تَعالى في مُبايَعَتِهِنَّ

1.مستدرك الوسائل : ج ۹ ص ۱۳۳ ح ۱۰۴۶۲ نقلاً عن مجموعة الشهيد .

2.المؤمن : ص ۷۰ ح ۱۹۱ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۷۵ ح ۲۷۰ عن عبداللّه بن سنان ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۵۸ ح ۴۹ .

3.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۸ ح ۷ ، معاني الأخبار : ص ۱۸۴ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۶۳ ح ۴۲۱ وكلّها عن عبدالرحمن بن سيابة ، روضة الواعظين : ص ۵۱۵ وليس فيها « وأمّا الأمر » إلى « والعجلة فلا » ، تحف العقول : ص ۲۹۸ عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۴۶ ح ۷ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۸ ح ۶ عن يحيى الأزرق ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۴۵ ح۶ ؛ تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۶ ح ۹۳۷ عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة المجلّد العاشر
222

۱۱۲۷۷.صحيح مسلم عن أبي هريرة :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : أتَدرونَ مَا الغيبَةُ ؟ قالوا : اللّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ ! قالَ : ذِكرُكَ أخاكَ بِما يَكرَهُ .
قيلَ : أفَرَأَيتَ إن كانَ في أخي ما أقولُ ؟
قالَ : إن كانَ فيهِ ما تَقولُ فَقَدِ اغتَبتَهُ ، وإن لَم يَكُن فيهِ فَقَد بَهَتَّهُ . ۱

۱۱۲۷۸.تفسير الطبري عن أبي هريرة :سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الغيبَةِ ، فَقالَ :
هُوَ أن تَقولَ لِأَخيكَ ما فيهِ ؛ فَإِن كُنتَ صادِقا فَقَدِ اغتَبتَهُ ، وإن كُنتَ كاذِبا فَقَد بَهَتَّهُ . ۲

۱۱۲۷۹.المعجم الكبير عن معاذ بن جبل :كُنتُ عِندَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله فَذَكَروا رَجُلاً عِندَهُ فَقالوا : ما أعجَزَهُ ! فَقالَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله : اِغتَبتُم أخاكُم . قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، قُلنا ما فيهِ ! قالَ : إن قُلتُم ما لَيسَ فيهِ فَقَد بَهَتُّموهُ . ۳

۱۱۲۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ مِن أكبَرِ الكَبائِرِ استِطالَةُ المَرءِ في عِرضِ رَجُلٍ مُسلِمٍ ۴ بِغَيرِ حَقٍّ. ۵

1.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۰۱ ح ۷۰ ، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۶۹ ح ۴۸۷۴ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۲۹ ح ۱۹۳۴ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۸۴ ح ۸۰۱۲ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۵۳۷ نحوه عن أبي ذر ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۲۲ .

2.تفسير الطبري : ج ۱۳ الجزء ۲۶ ص ۱۳۵ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۸۰ ح ۶۴۹۷ نحوه .

3.المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۳۹ ح ۵۷ ، الصمت وآداب حفظ اللسان : ص ۱۲۱ ح ۲۰۵ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه ، الدرّ المنثور : ج ۷ ص ۵۷۵ نقلاً عن البيهقي ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۹ ص ۶۷ كلّها عن معاذ بن جبل .

4.قال السيّد الرضي قدس سره : ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : «إنَّ مِن أربَى الرِّبَا استِطالَةَ المَرءِ في عِرضِ أخيهِ المُسلِمِ» وهذه استعارة ، لأنّه عليه الصلاة والسلام شبّه تناول الإنسان من عرض غيره بالذمّ والوقيعة ، والطعن والعضيهة أكثر ممّا تناوله منه ذلك الذي قدح في عرضه وأغرق في ذمّه ، بالربا في الأموال ، وهو أن يعطى الإنسان القليل ليجرّ الكثير ، فإنّه يستربي المال بذلك الفعل : أي يطلب نماءه وزيادته ( المجازات النبوية : ص ۳۲۳ ح ۲۷۴ ) .

5.سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۶۹ ح ۴۸۷۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۲ ص ۲۴۲ كلاهما عن أبي هريرة ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۰۲ ح ۱۶۵۱ نحوه عن سعيد بن زيد ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۹۲ ح ۸۰۵۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة المجلّد العاشر
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3731
صفحه از 531
پرینت  ارسال به