الإنسان أكثر من أيّ خطيب قدير :
. . . لِيَعِظَكُم هُدُوّي ، وخُفوتُ إطراقي ، وسُكونُ أطرافي ؛ فَإِنَّهُ أوعَظُ لَكُم مِنَ النّاطِقِ البَليغِ . ^۱
وعلى هذا الأساس ، فإنّ البليغ الحكيم هو الذي لا يستخدم قدرتَه في كلّ مكان ، بل هو الذي يوظّف قدرتَه في إيصال رسالته حسب ما تقتضيه الحكمة .

من «الزبور» عن اللّه تعالى :
أفصَحتُم فِي الخُطبَةِ وقَصَّرتُم فِي العَمَلِ ، فَلَو أفصَحتُم فِي العَمَلِ وقَصَّرتُم فِي الخُطبَةِ لَكانَت أرجى لَكُم ، ولكِنَّكُم عَمَدتُم إلى آياتي فَاتَّخَذتُموها هُزُوا ، وإلى مَظالِمي فَاشتَهَرتُم بِها . ^۱

حِكمٌ تخصّ الخطباء

۱ . الصمت والسلامة

نذكر في الختام بعض الملاحظات للأشخاص الذين يتمتّعون بنعمة الفصاحة والبلاغة :
الاُولى : ينبغى للخطيب ألّا يستخدم قدرته البيانيّة في كلّ مكان ، بل عليه أن يأخذ آفات الكلام بنظر الاعتبار فيقلّل من كلامه ، بل عليه ألّا يتكلّم ما لم تستوجب الضرورة :
إن كانَ فِي الكَلامِ البَلاغَةُ فَفِي الصَّمتِ السَّلامَةُ مِنَ العِثارِ . ^۲

۲ . أفضل من البلاغة

الملاحظة الثانية : إنّ الكلام لا يكون مؤثّرا في كلّ المواضع ، بل إنّ الصمت قد يكون مؤثّرا أكثر من الكلام :
أحمَدُ مِنَ البَلاغَةِ الصَّمتُ حينَ لا يَنبَغِي الكَلامُ . ^۳

۳ . أكثر عبرةً من الواعظ البليغ

الملاحظة الثالثة : إنّ التأمّل في الحوادث الملهمة للدروس والعبر من شأنه أن يعلّم