لَيسَ عَنِ البِرِّ سَأَلتُكَ .
فَقالَ أبو ذَرٍّ : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَسَأَلَهُ عَمّا سَأَلتَني عَنهُ ، فَقَرَأَ عَلَيهِ هذِهِ الآيَةَ ، فَأَبى أن يَرضى كَما أبَيتَ أن تَرضى ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وأشارَ بِيَدِهِ :
المُؤمِنُ إذا عَمِلَ حَسَنَةً سَرَّتهُ ورَجا ثَوابَها، وإذا عَمِلَ سَيِّئَةً أحزَنَتهُ وخافَ عِقابَها. ^۱

۸۴۰۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَصلَتانِ لَيسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَيءٌ : الإِيمانُ بِاللّهِ، وَالنَّفعُ لِعِبادِ اللّهِ ، وخَصلَتانِ لَيسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَيءٌ : الشِّركُ بِاللّهِ ، وَالضَّرُّ لِعِبادِ اللّهِ . ^۲

۸۴۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :فَوقَ كُلِّ ذي بِرٍّ بِرٌّ ، حَتّى يُقتَلَ الرَّجُلُ في سَبيلِ اللّهِ ، فَإِذا قُتِلَ في سَبيلِ اللّهِ فَلَيسَ فَوقَهُ بِرٌّ . ^۳

۸۴۰۸.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعائِشَةَ ـ :اُهجُرِي المَعاصِيَ فَإِنَّها خَيرُ الهِجرَةِ ، وحافِظي عَلَى الصَّلَواتِ فَإِنَّها أفضَلُ البِرِّ . ^۴

۸۴۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :خَيرُ أبوابِ البِرِّ الصَّدَقَةُ . ^۵

۸۴۱۰.الإمام عليّ عليه السلام :الصَّدَقَةُ فِي السِّرِّ مِن أفضَلِ البِرِّ . ^۶

۱ / ۲

تَفسيرُ البِرِّ

أ ـ الإِيمانُ وَالعَمَلُ الصّالِحُ

الكتاب

«لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْاخِرِ وَ الْمَلَائِكَةِ وَ الْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَ ءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِى الْقُرْبَى وَ الْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السَّائِلِينَ وَ فِى الرِّقَابِ وَ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ ءَاتَى الزَّكَاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَ الصَّابِرِينَ فِى الْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُوْلَائِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ أُوْلَائِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» . ^۱

«لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَىْ ءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ» . ^۲

الحديث

۸۴۰۴.المستدرك على الصحيحين عن أبي ذرّ :أنَّهُ سَأَلَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الإِيمانِ ، فَتَلا هذِهِ الآيَةَ : «لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ ...» حَتّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ ، قالَ : ثُمَّ سَأَلَهُ أيضا فَتَلاها ، ثُمَّ سَأَلَهُ أيضا فَتَلاها ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَقالَ : وإذا عَمِلتَ حَسَنَةً أحَبَّها قَلبُكَ ، وإذا عَمِلتَ سَيِّئَةً أبغَضَها قَلبُكَ . ^۳

۸۴۰۵.تفسير ابن كثير عن القاسم بن عبد الرحمن :جاءَ رَجُلٌ إلى أبي ذَرٍّ فَقالَ : مَا الإِيمانُ ؟ فَقَرَأَ عَلَيهِ هذِهِ الآيَةَ : «لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ» حَتّى فَرَغَ مِنها . فَقالَ الرَّجُلُ :