تَحقيقٌ حَولَ احاديثِ التَّسليمِ

قد روى هذه الواقعة أكابر المحدّثين بطرق مختلفة عن أهل البيت عليهم السلام ^۱ وكبار الصحابة كأبي سعيد الخُدريّ ^۲ وأنس بن مالك ^۳
وعبداللّه بن عبّاس ^۴ وأبي الحمراء ^۵ وغيرهم . وعلى هذا ، فإنّ أصل وقوع هذه الحادثة يُعدّ من المسلّمات ، وأمّا عدد المرّات التي وقعت ، فإنّ الروايات تنشعب في هذا الصدد إلى ثلاث طوائف :
الطائفة الاُولى : الأحاديث الدالّة على أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله كان يأتي يوميّا ـ عند توجّهه إلى المسجد لأداء صلاة الفجر ـ بابَ بيت عليّ وفاطمة عليهماالسلام و يدعوهما ـ بعد السلام وتلاوة آية التطهير ـ إلى إقامة الصلاة ، حيث لاحظنا هذه الروايات في الفصل الرابع .

صَباحِ النّارِ ، نَعوذُ بِاللّهِ مِن مَساءِ النّارِ ، الصَّلاةَ يا أهلَ البَيتِ «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» . ^۱

۶۱۹۱.تفسير القمّي :قَولُهُ : «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا» ^۲ : فَإِنَّ اللّهَ أمَرَهُ أن يَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِيَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَيسَت لِلنّاسِ ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً ، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً ، فَلَمّا أنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ كُلَّ يَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّى يَأتي بابَ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسيَنِ عليهم السلام فَيَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ، فَيَقولُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام : وعَلَيكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللّهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ .
ثُمَّ يَأخُذُ بِعِضادَتَي البابِ ويَقولُ : الصَّلاةَ الصَّلاةَ يَرحَمُكُمُ اللّهُ «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» . فَلَم يَزَل يَفعَلُ ذلِكَ كُلَّ يَومٍ إذا شَهِدَ المَدينَةَ حَتّى فارَقَ الدُّنيا .
وقالَ أبُو الحَمراءِ خادِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : أنَا أشهَدُ بِهِ يَفعَلُ ذلِكَ . ^۳

لمزيد الاطلاع راجع : تفسير الطبري : ج ۱۲ / الجزء ۲۲ ص ۷ ، الدرّ المنثور : ج ۶ ص ۴۰۳ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام » : ص ۶۰ (الأخبار الواردة في نزول آية التطهير) ، مختصر تاريخ دمشق : ج ۷ ص ۱۱۹ ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۶۴۵ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۱۸ ، ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۳۲۹ الباب ۳۵ (في تفسير آية التطهير) ، المناقب للخوارزمي : ص ۶۰ (الفصل الخامس) ، تفسير فرات : ص ۳۳۱ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۴۰ (فصل في تفسير الآل والأهل) ، إحقاق الحقّ : ج ۲ ص ۵۰۱ ـ ۵۶۲ ، و ج ۳ ص ۵۱۳ ـ ۵۳۱ ، و ج ۹ ص ۱ ـ ۶۹ ، و ج ۱۴ ص ۴۰ ـ ۱۰۵ ، و ج ۱۸ ص ۳۵۹ ـ ۳۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۶ (باب في آية التطهير) .