471
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس

۷۲۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ! لا يُبغِضُنا أهلَ البَيتِ أحَدٌ إلّا أكَبَّهُ اللّهُ فِي النّارِ . ۱

۷۲۴۶.عنه صلى الله عليه و آله :يا بَني عَبدِ المُطَّلبِ ، إنّي سَأَلتُ اللّهَ لَكُم ثَلاثا : أن يُثَبِّتَ قائِمَكُم ، وأن يَهدِيَ ضالَّكُم ، وأن يُعَلِّمَ جاهِلَكُم ، وسَأَلتُ اللّهَ أن يَجعَلَكُم جُوَداءَ نُجَداءَ رُحَماءَ ، فَلَو أنَّ رَجُلاً صَفَنَ ۲ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ فَصَلّى وصامَ ، ثُمَّ لَقِيَ اللّهَ وهُوَ مُبغِضٌ لِأَهلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النّارَ . ۳

۷۲۴۷.المعجم الكبير عن معاوية بن حديج :أرسَلَني مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ إلَى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام أخطُبَ عَلى يَزيدَ بِنتا لَهُ أو اُختا لَهُ ، فَأَتَيتُهُ فَذَكَرتُ لَهُ يَزيدَ ، فَقالَ : إنّا قَومٌ لا تُزَوَّجُ نِساؤُنا حَتّى نَستَأمِرَهُنَّ ، فَائتِها .
فَأَتَيتُها فَذَكَرتُ لَها يَزيدَ ، فَقالتَ : وَاللّهِ لا يَكونُ ذاكَ حَتّى يَسيرَ فينا صاحِبُكَ كَما سارَ فِرعَونُ في بَني إسرائيلَ ، يُذَبِّحُ أبناءَهُم ، ويَستَحيي نِساءَهُم . فَرَجَعتُ إلَى الحَسَنِ فَقُلتُ : أرسَلتَني إلى فِلقَةٍ ۴ مِنَ الفِلَقِ تُسَمّي أميرَ المُؤمِنينَ فِرعَونَ !
فَقالَ عليه السلام : يا مُعاوِيَةُ ، إيّاكَ وبُغضَنا ، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : لا يُبغِضُنا ولا يَحسُدُنا

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۲ ح ۸۰۳۶ ، عيون الأخبار في مناقب الأخيار: ص ۲۷، المناقب لابن المغازلي : ص ۱۳۸ ح ۱۸۱ ، شواهد التنزيل : ج ۱ ص ۵۵۰ ح ۵۸۴ بزيادة «على وجهه» في آخره وكلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۳۰۴ ح ۳۹۹۵۵ ؛ الأمالي للمفيد : ص ۲۱۷ ح ۳ ، شرح الأخبار : ج ۱ ص ۱۶۱ ح ۱۱۰ ، كلاهما عن أبي سعيد الخدريّ وفيهما «على وجهه في النار» ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۱۵۰ ح ۱۲ .

2.صَفَنَ : كلُّ صافٍّ قدميه قائما فهو صافن (النهاية : ج ۳ ص ۳۹ «صفن») .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶۱ ح ۴۷۱۲ ، المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۱۴۲ ح ۱۱۴۱۲ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ۶۲۸ ح ۱۵۴۶ نحوه وفيه «ينقص» بدل «مبغض» عيون الأخبار في مناقب الأخيار: ص ۳۰ نحوه وفيه «قطن» بدل «صفن» وكلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۴۲ ح ۳۳۹۱۰ ؛ الأمالي للمفيد : ص ۲۵۲ ح ۲ ، بشارة المصطفى : ص ۲۶۰ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۱۷ ح ۱۸۴ كلّها عن ابن عبّاس نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۷۱ ح ۱۳ .

4.الفلقة : الداهية والأمر العجيب (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۳۱۱ «فلق») .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس
470

۱۰ / ۲ ـ ۷

الحِرمانُ مِنَ الشَّفاعَةِ

۷۲۴۲.الأمالي للطوسي عن أنس بن مالك :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما مُقبِلاً عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وهُوَ يَتلو هذِهِ الآيَةَ : «وَ مِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا» ۱ ، فَقالَ : يا عَلِيُّ ، إنَّ رَبّي عز و جل مَلَّكَنِي الشَّفاعَةَ في أهلِ التَّوحيدِ مِن اُمَّتي ، وحَظَرَ ذلِكَ عَمَّن ناصَبَكَ وناصَبَ وُلدَكَ مِن بَعدِكَ . ۲

۷۲۴۳.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ المُؤمِنَ لَيَشفَعُ لِحَميمِهِ إلّا أن يَكونَ ناصِبا ، ولَو أنَّ ناصِبا شَفَعَ لَهُ كُلُّ نَبِيٍّ مُرسَلٍ ومَلَكٍ مُقَرَّبٍ ما شُفِّعوا . ۳

۱۰ / ۲ ـ ۸

دُخولُ النّارِ

۷۲۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ! لا يُبغِضُنا أهلَ البَيتِ أحَدٌ إلّا أدخَلَهُ اللّهُ النّارَ . ۴

1.الإسراء : ۷۹ .

2.الأمالي للطوسي : ص ۴۵۵ ح ۱۰۱۷ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۷ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۲۸۵ ح ۲۴ .

3.ثواب الأعمال : ص ۲۵۱ ح ۲۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۹۶ ح ۵۹۵ كلاهما عن عليّ الصائغ ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۴۶ عن أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وج ۲ ص ۳۹۵ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه وليس فيهما صدره ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۳۶ ح ۵۳ .

4.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶۲ ح ۴۷۱۷ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۵ ص ۴۳۵ ح ۶۹۷۸ ، موارد الظمآن : ص ۵۵۵ ح ۲۲۴۶ ، سير أعلام النبلاء : ج ۲ ص ۱۲۳ الرقم ۱۸ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۰۴ ح ۳۴۲۰۴ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۲۰ ح ۶۰۷ عن أبي سعيد الخدري .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6442
صفحه از 600
پرینت  ارسال به