377
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس

الفصل الثامن : حقوق أهل البيت عليهم السلام

۸ / ۱

مَعرِفَةُ حُقوقِهِم

۶۹۲۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ! لا يَنتَفِعُ عَبدٌ بِعَمَلِهِ إلّا بِمَعرِفَتِهِ بِحَقِّنا . ۱

۶۹۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :سِراجُ المُؤمِنِ مَعرِفَةُ حَقِّنا ، وأشَدُّ العَمى مَن عَمِيَ عَن فَضلِنا . ۲

۶۹۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :لَنا حَقٌّ ، فَإِن اُعطيناهُ ، وإلّا رَكِبنا أعجازَ الإِبِلِ وإن طالَ السُّرى . ۳

۶۹۳۲.عنه عليه السلام :مَن ماتَ مِنكُم عَلى فِراشِهِ وهُوَ عَلى مَعرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وحَقِّ رَسولِهِ وأهلِ بَيتِهِ

1.الأمالي للمفيد : ص ۴۴ ح ۲ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۸۷ ح ۳۱۴ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱۶۹ كلّها عن عبدالرحمن ابن أبي ليلى عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۹۱ ح ۴۵ ؛ المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۳۶۰ ح ۲۲۳۰ عن ابن أبي ليلى عن الإمام الحسن عليه السلام نحوه .

2.جامع الأخبار : ص ۵۰۵ ح ۱۳۹۹ ، الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، تفسير فرات : ص ۳۶۸ ح ۴۹۹ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۱ ح ۱ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۲۲ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۷۴ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۹ ص ۴۴۶ ح ۳۷ ؛ تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۲۳۶ ، النهاية في غريب الحديث : ج ۳ ص ۱۸۵ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۴۲۹ كلّها نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس
376

أحَدٌ أبَدا إلّا عَصَى اللّهَ ، وَمن ماتَ عاصِيا للّهِِ أخزاهُ اللّهُ وأكَبَّهُ عَلى وَجهِهِ فِي النّارِ ، وَالحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ . ۱

۶۹۲۷.عيون أخبار الرضا عليه السلام عن عبد السّلام بن صالح الهروي :سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام يَقولُ : رَحِمَ اللّهُ عَبدا أحيا أمرَنا . فَقُلتُ لَهُ : وكَيفَ يُحيِي أمرَكُم ؟
قالَ : يَتَعَلَّمُ عُلومَنا ويُعَلِّمُهَا النّاسَ ، فَإِنَّ النّاس لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لَاتَّبَعونا . ۲

۶۹۲۸.الإمام الرضا عليه السلامـ لِعَبدِ العَظيمِ الحَسَنِيِّ ـ :يا عَبدَ العَظيمِ ، أبلِغ عَنّي أولِيائِيَ السَّلامَ ، وقُل لَهُم أن لا يَجعَلوا لِلشَّيطانِ عَلى أنفُسِهِم سَبيلاً ، ومُرهُم بِالصِّدقِ فِي الحَديثِ وأداءِ الأَمانَةِ ، ومُرهُم بِالسُّكوتِ ، وتَركِ الجِدالِ فيما لا يَعنيهِم ، وإقبالِ بَعضِهِم عَلى بَعضٍ ، وَالمُزاوَرَةِ ، فَإِنَّ ذلِكَ قُربَةٌ إلَيَّ . ولا يَشغَلوا ۳ أنفُسَهُم بِتَمزيقِ بَعضِهِم بَعضا ؛ فَإِنّي آلَيتُ عَلى نَفسي أنَّهُ مَن فَعَلَ ذلِكَ وأسخَطَ وَلِيّا مِن أولِيائي دَعَوتُ اللّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنيا أشَدَّ العَذابِ وكانَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرينَ . وعَرِّفهُم أنَّ اللّهَ قَد غَفَرَ لُِمحسِنِهِم وتَجاوَزَ عَن مُسيئِهِم إلّا مَن أشرَكَ بِهِ أو آذى وَلِيّا مِن أولِيائي أو أضمَرَ لَهُ سوءا فَإِنَّ اللّهَ لا يَغفِرُ لَهُ حَتّى يَرجِعَ عَنهُ ، فَإِن رَجَعَ ، وإلّا نَزَعَ روحَ الإيمانِ عَن قَلبِهِ وخَرَجَ عَن وَلايَتي ، ولَم يَكُن لَهُ نَصيبا ۴ في وَلايَتِنا ، وأعوذُ بِاللّهِ مِن ذلِكَ . ۵

1.الكافي : ج ۸ ص ۲ ح ۱ عن حفص المؤذّن وإسماعيل بن جابر ، تحف العقول : ص ۳۱۳ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۱۰ ح ۹۳ .

2.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۳۰۷ ح ۶۹ ، معاني الأخبار : ص ۱۸۰ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۰ ح ۱۳ .

3.في المصدر «يشتغلوا» والصواب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۳۰ ح ۲۷ نقلاً عنه .

4.كذا في المصدر والظاهر أنّه : نصيبٌ .

5.الاختصاص : ص ۲۴۷ عن عبد العظيم ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۳۰ ح ۲۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6463
صفحه از 600
پرینت  ارسال به