وَالصُّعودُ في الدَّرَجِ ، ومُجامَعَةُ العَجوزِ . ۱
۲۹۶۷.عنه عليه السلام :ثَلاثَةٌ يَهدِمنَ البَدَنَ ورُبَّما قَتَلنَ : أكلُ القَديدِ الغابِّ ۲ ، ودُخولُ الحَمّامِ عَلَى البِطنَةِ ، ونِكاحُ العَجائِزِ . ۳
۲۹۶۸.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ يُؤكَلنَ وهُنَّ يَهزِلنَ . . . اللَّحمُ اليابِسُ ، وَالجُبنُ ، وَالطَّلعُ ۴ . ۵
۲۹۶۹.عنه عليه السلام :اِثنانِ يَضُرّانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَنفَعانِ مِن شَيءٍ . . . فَاللَّحمُ اليابِسُ ، وَالجُبنُ . ۶
۲۹۷۰.الإمام الهادي عليه السلام :القَديدُ لَحمُ سَوءٍ ؛ لِأَنَّهُ يَستَرخي في المَعِدَةِ ، ويُهَيِّجُ كُلَّ داءٍ ، ولا يَنفَعُ مِن شَيءٍ ، بَل يَضُرُّهُ . ۷
۲۹۷۱.الكافي عن محمّد بن عيسى عن الإمام الهادي عليه السلام :ما أكَلتُ طَعاماً أبقى ولا أهيَجَ لِلدّاءِ مِنَ اللَّحمِ اليابِسِ ـ يَعنِي القَديدَ ـ . ۸
راجع : موسوعة الأحاديث الطبيّة : ج ۱ ص ۷۴ ح۱۰۷ .
1.تحف العقول : ص ۳۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۰ ح ۱۵ .
2.غَبَّ اللّحْمُ : إذا أنتن (النهاية : ج ۳ ص ۳۳۶ «غبب»).
3.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۳ ح ۱۷۹۷ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۴۸ ح ۱۱۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۷۵ ح ۱۹ .
4.الطَّلْع : ما يطلع من النخل ثمّ يصير بُسْراً وتمراً (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۱۰۹ «طلع»).
5.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۵ ح ۷ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۴ ح ۱۷۹۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۲۶ ح ۱۴۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۰۸ ح ۱.
6.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۵ ح ۷ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۴ ح ۱۷۹۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۲۶ ح ۱۴۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۶۴ ح ۳۴ .
7.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۴ عن محمّد بن عيسى ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۸۰ نقلاً عن الشهيد الأوّل نحوه.
8.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۳ .
