217
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّالث

للّهِِ الَّذي أطعَمَنا وسَقانا ، وجَعَلَنا مُسلِمينَ. ۱

۲۹۰۳.المعجم الأوسط عن أنَس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ الرَّجُلَ لَيوضَعُ طَعامُهُ بَينَ يَديَهِ فَما يُرفَعُ حَتّى يُغفَرَ لَهُ.
فَقيلَ : يا رَسولَ اللّهِ! بِمَ ذاكَ؟ قال : يَقولُ : «بِسمِ اللّهِ» إذا وُضِعَ ، وَ«الحَمدُ للّهِِ» إذا رُفِعَ. ۲

۲۹۰۴.الإمام عليّ عليه السلام :مَن ذَكَرَ اسمَ اللّهِ عز و جل عِندَ طَعامٍ أو شَرابٍ في أوَّلِهِ ، وحَمِدَ اللّهَ في آخِرِهِ ، لَم يُسأَل عَن نَعيمِ ذلِكَ الطَّعامِ أبَدا. ۳

۲۹۰۵.المحاسن عن أبي بصير :تَغَدَّيتُ مَعَ أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، فَلَمّا وُضِعَتِ المائِدَةُ قالَ : «بِسمِ اللّهِ» ، فَلَمّا فَرَغَ قالَ : «الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَنا وسَقانا ، ورَزَقَنا وعافانا ، ومَنَّ عَلَينا بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، وجَعَلَنا مُسلِمينَ». ۴

۲۹۰۶.مسند ابن حنبل عن ابن أعبد :قالَ لي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : يَابنَ أعبَدَ ، هَل تَدري ما حَقُّ الطَّعامِ؟ قالَ : قُلتُ : وما حَقُّهُ يَابنَ أبي طالِبٍ؟ قالَ : تَقولُ : «بِسمِ اللّهِ ، اللّهُمَّ بارِك لَنا فيما رَزَقتَنا» .
قالَ: وتَدري ما شُكرُهُ إذا فَرَغتَ؟ قالَ: قُلتُ: وما شُكرُهُ؟ قالَ: تَقولُ: «الحَمدُ للّهِِ

1.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۵۰ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۰۸ ح ۳۴۵۷ وفيه «أكل أو شرب» بدل «فرغ من طعامه» ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۲ ح ۳۲۸۳ وفيه «أكل طعاما» بدل «فرغ من طعامه» ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۶۵ ح ۱۱۲۷۶ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۴ ح ۱۸۱۷۹.

2.المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۲۰۹ ح ۵۱۰۴ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۸ ح ۴۰۷۴۰ نقلاً عن الضياء.

3.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۴ ح ۱۴ عن عبد الرحمن العزرمي عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۱۶۳۹ عن عبد اللّه العزرمي عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، ثواب الأعمال : ص ۲۱۹ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۷۴ ح ۴۷۲ كلاهما عن غياث بن إبراهيم الدارمي عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، قرب الإسناد : ص ۹۰ ح ۳۰۲ عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۵ ح ۲۴ .

4.المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۷ ح ۱۶۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۷ ح ۳۳.


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّالث
216

وأشبَعتَ وأروَيتَ ، فَلَكَ الحَمدُ غَيرَ مَكفورٍ ، ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُستَغنىً عَنكَ. ۱

۲۸۹۹.سنن أبي داود عن أبي أيّوب الأنصاري :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ أو شَرِبَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَ وسَقى ، وسَوَّغَهُ ۲ ، وجَعَلَ لَهُ مَخرَجا. ۳

۲۹۰۰.صحيح البخاري عن أبي اُمامة:إنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا رُفِعَ مائِدَتُهُ ۴ قالَ : الحَمدُ للّهِِ كَثيرا طَيِّبا مُبارَكا فيهِ ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنىً عَنهُ ، رَبَّنا. ۵

۲۹۰۱.الشُّكر عن أنس :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَني وسَقاني وهَداني ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلاني ، الحَمدُ للّهِِ الرَّزّاقِ ذِي القُوَّةِ المَتينِ ۶ ، اللّهُمَّ لا تَنزِع مِنّا صالِحا أعطَيتَنا ، ولا صالِحا رَزَقتَنا ، وَاجعَلنا لَكَ مِن الشّاكِرينَ. ۷

۲۹۰۲.سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ قالَ: الحَمدُ

1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۱۰ ح ۱۸۰۹۳ ، اُسد الغابة : ج ۶ ص ۳۸۷ الرقم ۶۵۳۶ ، تاريخ دمشق : ج ۶۲ ص ۱۷۲ ح ۱۲۷۵۸ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۲۶۸ ح ۳۳۷۲ عن الحارث بن الحارث ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۴۳۲ ح ۴۱۷۱۱ ؛ الإقبال : ج ۱ ص ۲۴۵ وليس فيه «و أشبعت» ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۱۵ ح ۲ .

2.سَاغَ الشَّرابُ : أي دَخَلَ سهلاً (النهاية : ج ۲ ص ۴۲۲ «سوغ»).

3.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۲ ص ۲۴ ح ۵۲۲۰ ، المعجم الكبير : ج ۴ ص ۱۸۲ ح ۴۰۸۲ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۰۴ ح ۵۳۸۴ ، تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۶۲ الرقم ۵۱۸۱ وليس فيهما «أو شرب» ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۳ ح ۱۸۱۷۶ .

4.وفي سنن أبي داود : «إذا رُفِعَتِ المائدَةُ» .

5.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۰۷۸ ح ۵۱۴۲ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۴۹ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۲ ح ۳۲۸۴ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۰۷ ح ۳۴۵۶ وفيه «غير مودّع» بدل «غير مكفيّ ولا مودَّع» ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۳۰۶ ح ۲۲۳۶۴ نحوه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۴ ح ۱۸۱۷۸ .

6.المتين : الشديد القويّ الّذي لا يعتريه وهن ولا يمسُّه لغوب ، والمعنى في وصفه بالقوّة ، والمتانة أنّه قادر بليغ الاقتدار على كلّ شيء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۷۰«متن») .

7.الشكر : ص ۷۹ ح ۱۷۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5903
صفحه از 575
پرینت  ارسال به