فَحَرامٌ أكلُهُ ^۱ .

۲۴۵۸.الدعوات :روي : لا تَأكُل ما قَد عَرَفتَ مَضَرَّتَهُ ، ولا تُؤثِر هَواكَ على راحَةِ بَدَنِكَ. ^۲

۱ / ۴

اِجتِنابُ التَّناوُلِ مِن آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ

۲۴۵۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :آنِيَةُ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ مَتاعُ الَّذينَ لا يوقِنونَ. ^۳

۲۴۶۰.الإمام الصادق عليه السلام :لا تَأكُل فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ. ^۴

راجع : جواهر الكلام : ج ۶ ص ۳۲۸ (القول في الآنية)
وتحرير الوسيلة : ج ۱ ص ۱۳۲ (القول في الأواني) .

۱ / ۵

اِجتِنابُ التَّناوُلِ مِن مائِدَةٍ يُشرَبُ عَلَيهَا الخَمرُ

۲۴۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فلا يَأكُل عَلى مائِدَةٍ يُشرَبُ عَلَيهَا الخَمرُ. ^۵

فَقامَ رَجُلٌ مِنهُم فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، التَّمرُ الَّذي تَرزُقُنا قَد أحرَقَ بُطونَنا!
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أما إنّي لَوِ استَطَعتُ أن اُطعِمَكُمُ الدُّنيا لَأَطعَمتُكُم ، ولكِن مَن عاشَ مِنكُم بَعدي فَسَيُغدى عَلَيهِ بِالجِفانِ ^۱ ويُراحُ عَلَيهِ بِالجِفانِ ، ويَغدو أحَدُكُم في قَميصَةٍ ^۲ ويَروحُ فِي اُخرى ، وتُنَجِّدونَ ^۳ بُيوتَكُم كَما تُنَجَّدُ الكَعبَةُ.
فَقامَ رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّا عَلى ذلِكَ الزَّمانِ بِالأَشواقِ فَمَتى هُوَ؟
قالَ صلى الله عليه و آله : زَمانُكُم هذا خَيرٌ مِن ذلِكَ الزَّمانِ ، إنَّكُم إن مَلَأتُم بُطونَكُم مِنَ الحَلالِ ، توشِكونَ أن تَملَؤوها مِنَ الحَرامِ. ^۴

۱ / ۳

الاِجتِنابُ عَنِ المُضِرِّ

۲۴۵۶.الإمام الصادق عليه السلام :كُلُّ شَيءٍ تَكونُ فيهِ المَضَرَّةُ عَلَى الإِنسانِ فِي بَدَنِهِ فَحَرامٌ أكلُهُ ، إلّا فِي حالِ الضَّرورَةِ. ^۵

۲۴۵۷.عنه عليه السلام :ما كانَ مِن صُنوفِ البُقولِ مِمّا فيهِ المَضَرَّةُ عَلَى الإِنسانِ فِي أكلِهِ ؛ نَظيرِ بُقولِ السُّمومِ القاتِلَةِ ، ونَظيرِ الدِّفلى ^۶ ، وغَيرِ ذَلِكَ مِن صُنوفِ السَّمِّ القاتِلِ ،