69
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی

المدخل

الإيذاء لغةً

الإيذاء من مادّة «أذى» ، يقول ابن فارس :
الهَمزَةُ وَالذّالُ وَالياءُ : أصلٌ واحِدٌ ، وهُوَ الشَّيءُ تَتَكَرَّهُهُ ولا تَقِرُّ عَلَيهِ . ۱
ويقول الراغب :
الأَذى ما يَصِلُ إلَى الحَيَوانِ مِنَ الضَّررِ ، إمّا في نَفسِهِ أو جسمِهِ أو تَبِعاتِهِ دُنيَوِيّا كانَ أو اُخرَوِيّا . ۲

الإيذاء في القرآن والحديث

إنّ مفردة «أذى» ترد في القرآن والحديث بمعنى الإضرار بالآخرين والاعتداء على حقوقهم ، كقوله سبحانه :
« وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُواْ» . ۳

1.معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۷۸ «أذى» .

2.مفردات ألفاظ القرآن : ص ۷۱ «أذى» .

3.الأحزاب : ۵۸ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی
68
  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5481
صفحه از 563
پرینت  ارسال به