271
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی

۱۶۳۶.. عنه صلى الله عليه و آله :مَن أنكَحَ عَبدا للّهِِ ، وَضَعَ اللّهُ عَلى رَأسِهِ تاجَ المُلكِ . ۱

۱۶۳۷.الإمام الصادق عليه السلام :مَن زَوَّجَ أعزَبا ، كانَ مِمَّن يَنظُرُ اللّهُ عز و جل إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ . ۲

۱۶۳۸.الإمام الكاظم عليه السلام :ثَلاثَةٌ يَستَظِلّون بِظِلِّ عَرشِ اللّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ : رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المُسلِمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا . ۳

هـ النَّهيُ عَنِ التَّبَتُّلِ

۱۶۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّهُ المُتَبَتِّلينَ ۴ مِنَ الرِّجالِ وَالمُتَبَتِّلاتِ مِنَ النِّساءِ ؛ الَّذينَ يَقولونَ : لا نَتَزَوَّجُ . ۵

۱۶۴۰.مسند ابن حنبل عن سمرة :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله نَهى عَنِ التَّبَتُّلِ . ۶

۱۶۴۱.الإمام الصادق عليه السلام :نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله النِّساءَ أن يَتَبَتَّلنَ ويُعَطِّلنَ أنفُسَهُنَّ مِنَ الأَزواجِ . ۷

1.المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۸۹ ح ۴۱۷ ، حلية الأولياء : ج ۸ ص ۴۷ ، المعجم الأوسط : ج ۹ ص ۱۰۵ ح ۹۲۵۶ ، المعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۲۳ و ليس فيهما «للّه » والثلاثة الأخيرة بزيادة «يوم القيامة» في آخرها وكلّها عن معاذ بن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۵۰ ح ۴۳۳۸۰ .

2.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۱ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۴ ح ۱۶۱۷ ، الخصال : ص ۲۲۴ ح ۵۵ كلّها عن سماعة بن مهران ، مشكاة الأنوار : ص ۲۶۰ ح ۷۶۸ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷ ص ۲۹۸ ح ۴۷ .

3.الخصال : ص ۱۴۱ ح ۱۶۲ عن عليّ بن جعفر ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۵۶ ح ۲ .

4.التَّبَتُّلُ : الانقطاع عن النساء وترك النكاح (النهاية : ج ۱ ص ۹۴ «بتل») .

5.الفردوس : ج ۳ ص ۴۶۶ ح ۵۴۴۶ عن أبي سعيد ؛ الجعفريّات : ص ۱۴۷ عن أبي هريرة نحوه وفيه «لعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله » بدل «لعن اللّه » .

6.مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۲۶۸ ح ۲۰۲۱۳ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ۳ ص ۷۰۸ ح ۱۳۱۲ .

7.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۹ ح ۱ عن ابن أبي يعفور ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۹۳ ح ۷۰۱ و فيه «ويقطعن» بدل «ويعطّلن» ، وسائل الشيعة : ج ۱۴ ص ۱۱۷ ح ۱ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی
270

د ـ تَزويجُ الأَيامى

الكتاب

«وَ أَنكِحُواْ الْأَيَامَى مِنكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» . ۱

الحديث

۱۶۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَزَوَّجوا وزَوِّجوا ، ألا فَمِن حَظِّ امرِىً?مُسلِمٍ إنفاقُ قيمَةِ أيِّمَةٍ ۲ ، وما مِن شَيءٍ أحَبَّ إلَى اللّهِ عز و جل مِن بَيتٍ يُعمَرُ فِي الإِسلامِ بِالنِّكاحِ . ۳

۱۶۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن عَمِلَ في تَزويجٍ بَينَ مُؤمِنَينِ حَتّى يَجمَعَ بَينَهُما ، زَوَّجَهُ اللّهُ ألفَ امرَأَةٍ مِنَ الحورِ العينِ ، كُلُّ امرَأَةٍ في قَصرٍ مِن دُرٍّ و ياقوتٍ ، وكانَ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ خَطاها في ذلِكَ أو كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِها في ذلِكَ عَمَلُ سَنَةٍ ، قِيامُ لَيلِها وصِيامُ نَهارِها . ۴

۱۶۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن زَوَّجَ أخاهُ المُؤمِنَ امرَأَةً يَأنَسُ بِها وتَشُدُّ عَضُدَهُ ويَستَريحُ إلَيها ، زَوَّجَهُ اللّهُ مِنَ الحورِ العينِ ، وآنَسَهُ بِمَن أحَبَّ مِنَ الصِّدّيقينَ مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّهِ وإخوانِهِ وآنَسَهُم بِهِ . ۵

1.النور : ۳۲ .

2.الأيِّم في الأصل : التي لا زوجَ لها ، بِكرا كانت أو ثَيِّبا ، مطلَّقةً كانت أو متوفّى عنها (النهاية : ج ۱ ص ۸۵ «أيم») .

3.الكافي : ج ۵ ص ۳۲۸ ح ۱ عن صفوان بن مهران عن الإمام الصادق عليه السلام ، وسائل الشيعة : ج ۱۴ ص ۵ ح ۱۰ .

4.ثواب الأعمال : ص ۳۴۰ ح ۱ عن أبي هريرة و ابن عبّاس ، أعلام الدين : ص ۴۲۰ عن ابن عبّاس ، جامع الأخبار : ص ۲۷۴ ح ۷۵۰ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۲۱ ح ۳۳ .

5.بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۶۴ ح ۷۷ و ج ۷۷ ص ۱۹۲ ح ۱۱ وفيه «من أهل بيته» بدل «من أهل بيت نبيّه» وكلاهما نقلاً عن رسالة الغيبة للشهيد الثاني ، مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۱۷۴ ح ۱۶۴۲۱ نقلاً عن الأربعين للسيّد أبي حامد ابن أخ ابن زهرة وكلّها عن عبد اللّه بن سليمان النوفلي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، جامع الأخبار : ص ۲۲۲ ح ۵۶۴ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5563
صفحه از 563
پرینت  ارسال به