453
موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الأوّل

۸۰۳.الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ ۱ :الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ ۲ : أنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام وأمَرَ لَهُ بِشَيءٍ ، فَأَخَذَهُ ولَم يَحمَدِ اللّهَ .
قالَ : فَقالَ لَهُ : لِمَ لَم تَحمَدِ اللّهَ؟!
قالَ : ثُمَّ دَخَلتُ بَعدُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام وأمَرَ لي بِشَيءٍ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ . فَقالَ لي : تَأَدَّبتَ . ۳

۸۰۴.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : «شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ» ۴ ، قالَ : مِن أحرارِكُم مِنَ المُسلِمينَ العُدولِ .
قالَ عليه السلام : اِستَشهِدوهُم لِتَحوطوا بِهِم أديانَكُم وأموالَكُم ، ولِتَستَعمِلوا أدَبَ اللّهِ ووَصِيَّتَهُ ؛ فَإِنَّ فيهِمَا النَّفعَ وَالبَرَكَةَ ، ولا تُخالِفوهُما فَيَلحَقَكُمُ النَّدَمُ حَيثُ لا يَنفَعُكُمُ النَّدَمُ . ۵

۸۰۵.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
أدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَهابِغَيرِ تَقوَى الإلهِ مِن أدَبِ
في كُلِّ حالاتِها وإن قَصُرَتأفضَلَ مِن صَمتِها عَنِ الكَذِبِ
وغيبَةِ النّاسِ إنَّ غيبَتَهُمحَرَّمَها ذُو الجَلالِ فِي الكُتُبِ
إن كانَ من فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفسُ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ. ۶

راجع: العنوان الآتي .

1.. هو دِعْبِل الخُزاعي الشاعر المعروف المعاصر للإمام الرضا عليه السلام ، والذي مدحه بتائيّته المعروفة.

2.. الكافي: ج ۱ ص ۴۹۶ ح ۸ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۵۳ ، بحار الأنوار: ج ۵۰ ص ۹۳ ح ۶.

3.. البقرة: ۲۸۲.

4.. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۶۵۱ ح ۳۷۲ ، بحار الأنوار: ج ۱۰۴ ص ۳۰۵ ح ۱۰ .

5.. الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۸۰ ح ۳۵ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۱۲ ص ۲۴۳ ، سير أعلام النبلاء : ج ۸ ص ۴۱۶ الرقم ۱۱۲ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۳۲ ص ۴۶۲ كلّها عن عبد اللّه بن المبارك من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الأوّل
452

أدَبُنا أدَبُ اللّهِ ، فَخُذوا بِهِ وتَفَهَّموهُ وَاعقِلوهُ ولا تَنبِذوهُ وَراءَ ظُهورِكُم . ۱

۷۹۹.عنه عليه السلام :مَن عَرَفَ اللّهَ خافَهُ ، ومَن خافَ اللّهَ حَثَّهُ الخَوفُ مِنَ اللّهِ عَلَى العَمَلِ بِطاعَتِهِ وَالأَخذِ بِتَأديبِهِ ، فَبَشِّرِ المُطيعينَ المُتَأَدِّبينَ بِأَدَبِ اللّهِ وَالآخِذينَ عَنِ اللّهِ أنَّهُ حَقٌّ عَلَى اللّهِ أن يُنجِيَهُ مِن مُضِلّاتِ الفِتَنِ . ۲

۸۰۰.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ :سَيِّدي إلَيكَ يَلجَأُ الهارِبُ ، ومِنكَ يَلتَمِسُ الطّالِبُ ، وعَلى كَرَمِكَ يُعَوِّلُ المُستَقيلُ التّائِبُ ، أدَّبتَ عِبادَكَ بِالتَّكَرُّمِ وأنتَ أكرَمُ الأَكرَمينَ . ۳

۸۰۱.عنه عليه السلامـ في نَصيحَتِهِ لِجَماعَةٍ مِنَ الصّوفِيَّةِ ـ :تَأَدَّبوا أيُّهَا النَّفَرُ بِآدابِ اللّهِ عز و جل لِلمُؤمِنينَ ، وَاقتَصِروا عَلى أمرِ اللّهِ ونَهيِهِ ، ودَعوا عَنكُم مَا اشتَبَهَ عَلَيكُم مِمّا لاعِلمَ لَكُم بِهِ ، ورُدُّوا العِلمَ إلى أهلِهِ ؛ تُؤجَروا وتُعذَروا عِندَ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى . ۴

۸۰۲.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام :فيما وَعَظَ اللّهُ عز و جل بِهِ عيسى عليه السلام : . . . طوبى لَكَ يَابنَ مَريَمَ ، ثُمَّ طوبى لَكَ إن أخَذتَ بِأَدَبِ إلهِكَ الَّذي يَتَحَنَّنُ عَلَيكَ تَرَحُّما ، وبَدَأَكَ بِالنِّعَمِ مِنهُ تَكَرُّما ، وكانَ لَكَ فِي الشَّدائِدِ ، لا تَعصِهِ يا عيسى ، فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ عِصيانُهُ ، قَد عَهِدتُ إلَيكَ كَما عَهِدتُ إلى مَن كانَ قَبلَكَ ، وأنَا عَلى ذلِكَ مِنَ الشّاهِدينَ . ۵

1.. الكافي: ج ۸ ص ۱۲ ح ۱ عن حفص المؤذّن وإسماعيل بن جابر وإسماعيل بن مخلّد السرّاج ، بحار الأنوار: ج ۷۸ ص ۲۲۲.

2.. الاُصول الستّة عشر: ص ۱۹۸ ح ۱۷۱ عن زيد النرسي ، بحار الأنوار: ج ۷۰ ص ۴۰۰ ح ۷۳ نقلاً عن زيد النرسي في أصله .

3.. الإقبال: ج ۳ ص ۳۱۶ ، مصباح المتهجّد : ص ۸۳۲ ح ۸۹۱ ، المزار الكبير : ص ۴۰۶ كلّها عن أبي يحيى ، المصباح للكفعمي : ص ۷۱۹ وفيه «ملجأ» بدل «يلجأ» ، بحار الأنوار: ج ۹۸ ص ۴۱۰ ح ۱ .

4.. الكافي: ج۵ ص ۷۰ ح ۱ عن مسعدة بن صدقة، تحف العقول: ص۳۵۳ ، بحار الأنوار: ج ۷۰ ص ۱۲۸ ح ۱۳.

5.. الكافي : ج ۸ ص ۱۳۱ و ۱۳۴ ح ۱۰۳ ، الأمالي للصدوق: ص ۶۱۰ ح ۸۴۱ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۲۹۲ ح ۱۴.

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الموسوي، السید رضا الحسيني، عبدالهادي مسعودي، أحمد الديلمي، محمّد رضا محسني نيا، محمّد رضا وهّابي
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6869
صفحه از 671
پرینت  ارسال به