۱۲۹ الاخلاص
۶۱۸ ـ فَضلُ الإخلاصِ
الكتاب :
(قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ) . ۱
(انظر) البقرة : ۱۱۲ ، ۱۳۹ ، ۱۹۶ ، ۲۰۷ ، ۲۳۸ ، ۲۶۵ و آل عمران : ۲۰ والأنعام : ۵۲ ، ۷۹ ، ۱۶۲ و يوسف : ۲۴ والكهف : ۲۸ ، ۱۱۰ و الحجّ : ۳۱ و الروم : ۳۸ ولقمان : ۲۲ و الصافّات : ۴۰ والزمر : ۲ ، ۳ ، ۱۱ ، ۱۴ ، ۲۹ و غافر : ۱۴ و الجنّ : ۱۸ ، ۲۰ والإنسان : ۹ و الليل : ۲۰ والبيّنة : ۵ .
الحديث :
۱۸۶۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :العُلَماءُ كُلُّهُم هَلْكى إلّا العامِلينَ ، والعامِلونَ كُلُّهُم هَلْكى إلّا المُخْلِصينَ، والمُخْلِصونَ على خَطَرٍ . ۲
۱۸۶۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الإخْلاصُ غايَةُ الدِّينِ . ۳
۱۸۶۶.عنه عليه السلام :الإخْلاصُ عِبادَةُ المُقَرَّبينَ . ۴
۱۸۶۷.عنه عليه السلام :الإخْلاصُ مِلاكُ العِبادَةِ . ۵
۱۸۶۸.عنه عليه السلام :الإخْلاصُ أعْلى الإيمانِ . ۶
۱۸۶۹.عنه عليه السلام :في الإخْلاصِ يَكونُ الخَلاصُ . ۷
۱۸۷۰.عنه عليه السلام :طُوبى لِمَن أخْلَصَ للّهِ عَمَلَهُ وعِلْمَهُ ،وحُبَّهُ وبُغْضَهُ ، وأخْذَهُ وتَرْكَهُ ، وكَلامَهُ وصَمْتَهُ ، وفِعْلَهُ وقَولَهُ . ۸
۶۱۹ ـ صُعوبَةُ الإخلاصِ
۱۸۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :تَصْفِيَةُ العَمَلِ أشَدُّ مِن العَمَلِ ، وتَخْليصُ النِّيّةِ عنِ الفَسادِ أشَدُّ على العامِلِينَ مِن طُولِ الجِهادِ . ۹
۱۸۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :الإبْقاءُ على العَمَلِ حتّى يَخْلُصَ أشَدُّ مِن العَمَلِ . ۱۰
۶۲۰ ـ كِفايَةُ القَليلِ مِنَ العَملِ مَعَ الإخلاصِ
۱۸۷۳.الكافي :فيما ناجى اللّهُ تباركَ وتعالى موسى عليه السلام : يا موسى ، ما اُريدَ بهِ وَجْهي فكَثيرٌ قَليلُهُ ، وما اُريدَ بهِ غَيري فقَليلٌ كَثيرُهُ . ۱۱
۱۸۷۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :أخْلِصْ قَلبَكَ يَكْفِكَ القَليلُ مِن العَمَلِ . ۱۲
۶۲۱ ـ مُعامَلَةُ اللّهِ مَعَ المُخلِصينَ بِخالِصِ سِرِّهِ
۱۸۷۵.عدّة الداعي عن المُفَضّلِ بن صالح :قالُ الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ للّهِ عِبادا عامَلوهُ بخالِصٍ مِن سِرِّهِ ، فعامَلَهُم بخالِصٍ مِن بِرِّهِ ، فهُمُ الّذينَ تَمُرُّ صُحُفُهُم يَومَ القِيامَةِ فُرَّغا ، وَإذا وَقَفوا بَينَ يدَيهِ تعالى مَلَأها مِن سِرِّ ما أسَرُّوا إلَيهِ . فقلتُ : يا مَولاي ، ولِمَ ذلكَ؟ فقالَ : أجَلَّهُم أنْ تَطَّلِعَ الحَفَظَةُ على ما بَينَهُ وبَينَهُم . ۱۳
