۱ / ۶
وُجوبُ التَّمَسُّكِ
۲۶۹.سنن الترمذي عن زيد بن أرقم عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي تارِكٌ فيكُم ما إن تَمَسَّكتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي ، أحَدُهُما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ؛ كِتابُ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ ، وعِترَتي أهلُ بَيتي ، ولَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ، فَانظُروا كَيفَ تَخلُفُونّي فيهِما . ۱
۲۷۰.كمال الدين بإسناده عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ ، كِتابَ اللّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي؛ فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَهاتَينِ ـ وضَمَّ بَينَ سَبّابَتَيهِ ـ فَقامَ إلَيهِ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيُّ ، وقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ! مَن عِترَتُكَ؟
قالَ : عَلِيٌّ ، وَالحَسَنُ ، وَالحُسَينُ ، وَالأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ إلى يَومِ القِيامَةِ . ۲
۲۷۱.مسند زيد عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليّ عليهماالسلام :لَمّا ثَقُلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في مَرَضِهِ ، وَالبَيتُ غاصٌّ بِمَن فيهِ ، قالَ : اُدعوا لِيَ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، فَدَعَوتُهُما ، فَجَعَلَ يَلثِمُهُما حَتّى اُغمِيَ عَلَيهِ ، قالَ: فَجَعَلَ عَلِيٌّ عليه السلام يَرفَعُهُما عَن وَجهِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، قالَ : فَفَتَحَ عَينَيهِ ، فَقالَ : دَعهُما يَتَمَتَّعانِ مِنّي وأتَمَتَّعُ مِنهُما؛ فَإِنَّهُ سَيُصيبُهُما بَعدي أثَرَةٌ . ۳
1.سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۶۳ ح ۳۷۸۸ ، اُسد الغابة : ج ۲ ص ۱۷ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۱۸ ح ۴۵۷۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۳۷ ح ۱۱۱۳۱ عن أبي سعيد الخدري ، عيون الأخبار في مناقب الأخيار : ص ۲۷ والثلاثة الأخيرة نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۷۳ ح ۸۷۳؛ كمال الدين : ص ۲۳۸ ح ۵۶ ، العمدة : ص ۷۲ ح ۸۹ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۱۸ ح ۳۶ .
2.كمال الدين : ص ۲۴۴ ، معاني الأخبار : ص ۹۱ ح ۵ كلاهما عن محمّد بن عمارة عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۴۷ ح ۱۱۱ .
3.الأَثَرَةُ : الاسم من أَثَر يُؤْثِرُ ، أراد أنّه يُستأثر عليهما ، فيُفضَّل غيرهما (النهاية : ج ۱ ص ۲۲ «أثر») .