الأَمرِ الَّذينَ جَعَلَهُمُ اللّهُ عز و جل أئِمَّةً لِلنّاسِ ، وأوجَبَ عَلَيهِم طاعَتَهُم : أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ، ثُمَّ الحَسَنُ ، ثُمَّ الحُسَينُ ابنا عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام ، ثُمَّ انتَهَى الأَمرُ إلَينا . ۱
۳ / ۶
تَنصيصُ الإِمامِ الباقِرِ عليه السلام عَلى إمامَتِهِ
۶۱۰.الكافي بسندٍ معتبر عن زرارة عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام :نَحنُ اثنا عَشَرَ إماما ، مِنهُم حَسَنٌ وحُسَينٌ ، ثُمَّ الأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليه السلام . ۲
۶۱۱.الكافي بسندٍ معتبر عن أبي بصير :قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : إنَّ رَجُلاً مِنَ المُختارِيَّةِ لَقِيَني ، فَزَعَمَ أنَّ مُحَمَّدَ بنَ الحَنَفِيَّةِ إمامٌ ، فَغَضِبَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام ، ثُمَّ قالَ : أفَلا قُلتَ لَهُ ؟ قالَ : قُلتُ : لا وَاللّهِ ، ما دَرَيتُ ما أقولُ .
قالَ : أفَلا قُلتَ لَهُ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أوصى إلى عَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام ، فَلَمّا مَضى عَلِيٌّ عليه السلام أوصى إلَى الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام ، ولَو ذَهَبَ يَزويها عَنهُما لَقالا لَهُ : نَحنُ وَصِيّانِ مِثلُكَ ، ولَم يَكُن لِيَفعَلَ ذلِكَ ، وأوصَى الحَسَنُ عليه السلام إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، ولَو ذَهَبَ يَزويها عَنهُ لَقالَ : أنَا وَصِيٌّ مِثلُكَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ومِن أبي ، ولَم يَكُن لِيَفعَلَ ذلِكَ ، قالَ اللّهُ عز و جل : «وَأُوْلُواْ الأَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ» ۳ ، هِيَ فينا وفي أبنائِنا . ۴
1.كمال الدين : ص ۳۱۹ ح ۲ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۱۵۲ ح ۱۸۸ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۹۴ ، قصص الأنبياء : ص ۳۶۵ ح ۴۳۸ وليس فيه «ابنا عليّ بن أبي طالب » ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۸۶ ح ۱ .
2.الكافي : ج ۱ ص ۵۳۳ ح ۱۶ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۳۴۷ ، الخصال : ص ۴۷۸ ح ۴۴ و ص ۴۸۰ ح ۵۱ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۵۶ ح ۲۲ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۳۸ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۹۲ ح ۵ .
3.الأحزاب : ۶ .
4.الكافي : ج ۱ ص ۲۹۱ ح ۷ .