أنتم إلى بيعته سراع ؟ أما واللّه إنِّي لأنهاكم وأنا أعلم أنّكم فاعلون حتّى يصلب مصلوب قريش بمكّة ـ يعني عبداللّه بن الزبير ـ . ^۱
نعم ، لم يك على مخازي يزيد من أوّل يومه حجاب مسدول يُخفيها على الأباعد والأقارب ، غير أنّ أقرب الناس إليه وهو أبوه معاوية غضّ الطرف عنها جمعاء ، وحسب أنّها تُخفى على الملأ الديني بالتمويه ، وطفق يذكر له فضلاً وعلما بالسياسة ، فجابهه لسان الحقّ وإنسان الفضيلة حسين العظمة بكلماته (المذكورة فيما تقدّم) ، ومعاوية هو نفسه يندّد بابنه في كتابٍ كتبه إليه ، ومنه قوله :
اعلم يا يزيد ، إنّ أوّل ما سلبكه السكر معرفة مواطن الشكر للّه على نعمه المتظاهرة ، وآلائه المتواترة ، وهي الجرحة العظمى ، والفجعة الكبرى : ترك الصلوات المفروضات في أوقاتها ، وهو من أعظم ما يحدث من آفاتها ، ثمّ استحسان العيوب ، وركوب الذنوب ، وإظهار العورة ، وإباحة السرّ ، فلا تأمن نفسك على سرّك ، ولا تعتقد على فعلك . الكتاب . ^۲
فنظرا إلى ما عرفته الاُمّة من يزيد من مخازيه وملكاته الرذيلة ، عدّ الحسن البصري استخلاف معاوية إيّاه من موبقاته الأربع ، كما مرّ حديثه ^۳ . ^۴

استخلاف يزيد

من عند رجل ليس له دين ، يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ، ويضرب عنده القيان ، ويلعب بالكلاب ، ويسامر الحُرّاب ـ وهم اللصوص ـ والفتيان ، وإنّا نشهدكم أنّا قد خلعناه . فتابعهم الناس . ^۱
وقال عبداللّه بن حنظلة ـ ذلك الصحابي العظيم المنعوت بالراهب ، قتيل يوم الحرّة ـ يومئذٍ :
يا قوم ، اتَّقوا اللّه وحده لا شريك له ، فواللّه ما خرجنا على يزيد حتّى خفنا أن نُرمى بالحجارة من السماء ، إنّ رجلاً ينكح الاُمّهات والبنات والأخوات ، ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة ، واللّه لو لم يكن معي أحد من الناس لأبليت للّه فيه بلاءً حسنا . ^۲
ولمّا قدم المدينة أتاه الناس فقالوا : ماوراءك ؟ قال : أتيتكم من عند رجل واللّه لو لم أجد إلّا بنيّ هؤلاء لجاهدته بهم . ^۳
وقال المنذر بن الزبير لمّا قدم المدينة :
إنّ يزيد قد أجازني بمئة ألف ، ولا يمنعني ما صنع في أن اُخبركم خبره ، واللّه إنّه ليشرب الخمر ، واللّه إنّه ليسكر حتّى يدع الصلاة . ^۴
وقال عتبة بن مسعود لابن عبّاس : أتبايع يزيد وهو يشرب الخمر ، ويلهو بالقيان ، ويستهتر بالفواحش ؟ قال :
مَه ! فأين ما قلت لكم ؟ وكم بعده من آت ممّن يشرب الخمر ، أو هو شرّ من شاربها