[يا] ^۱ أهل المدينة ، مازلت أطوي الحزن من وعثاء السفر ^۲ بالحبّ لمطالعتكم ، حتّى انطوى البعيد ولان الخشن ، وحقّ لجار رسول اللّه أن يُتاق إليه .
فردّ عليه القوم :
بنفسك ودارك ومهاجرك ، أما إنّ لك منهم كإشفاق الحميم ^۳ البرّ والحفيّ . ^۴
حتّى إذا كان بِالجُرفِ ^۵ لقيه الحسين بن عليّ عليه السلام وعبداللّه بن عبّاس ، فقال معاوية : مرحبا بابن بنت رسول اللّه وابن صنو أبيه ، ثمّ انحرف إلى الناس فقال : هذان شيخا بني عبد مناف . وأقبل عليهما بوجهه وحديثه ، فرحّب وقرّب ، وجعل يواجه هذا مرّة ، ويضاحك هذا اُخرى ، حتّى ورد المدينة ، فلمّا خالطها لقيته المشاة والنساء والصبيان يسلّمون عليه ويسايرونه إلى أن نزل ، فانصرفا عنه ، فمال الحسين عليه السلام إلى منزله ، ومضى عبداللّه بن عبّاس إلى المسجد فدخله ، وأقبل معاوية ومعه خلقٌ كثيرٌ من أهل الشام ، حتّى أتى عائشة اُمّ المؤمنين ، فاستأذن عليها فأذنت له وحده لم يدخل عليها معه أحد ، وعندها مولاها ذكوان .
فقالت عائشة :
يا معاوية ! أكنت تأمن أن اُقعد لك رجلاً فأقتلك كما قتلتَ أخي محمّدبن أبي بكر ؟
فقال معاوية : ما كنت لتفعلين ذلك . قالت : لِمَ ؟ قال : لأنّي في بيت أمن ؛ بيت رسول اللّه صلى الله عليه و آله .
ثمّ إنّ عائشة حمدت اللّه وأثنت عليه ، وذكرت رسول اللّه صلى الله عليه و آله وذكرت أبا بكر وعمر ، وحضّته على الاقتداء بهما والاتّباع لأثرهما ، ثمّ صمتت . قال : فلم يخطب

فتكلّم معاوية فقال :
قد قلت وقلتم ، وإنّه قد ذهبت الآباء وبقيت الأبناء ، فابني أحبّ إليَّ من أبنائهم ، مع أنّ ابني إن قاولتموه وجد مقالاً ، وإنّما كان هذا الأمر لبني عبد مناف ؛ لأنّهم أهل رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، فلمّا مضى رسول اللّه صلى الله عليه و آله ولّى الناسُ أبا بكر وعمر من غير معدن الملك والخلافة ، غير أنّهما سارا بسيرةٍ جميلة ، ثمّ رجع الملك إلى بني عبد مناف ، فلا يزال فيهم إلى يوم القيامة ، وقد أخرجك اللّه يا بن الزبير وأنت يابن عمر منها ، فأمّا ابنا عمّي هذان ^۱ فليسا بخارجين من الرأي إن شاء اللّه .
ثمّ أمر بالرحلة ، وأعرض عن ذكر البيعة ليزيد ، ولم يقطع عنهم شيئا من صِلاتهم واُعطياتهم ، ثمّ انصرف راجعا إلى الشام ، وسكت عن البيعة فلم يعرض لها إلى سنة إحدى وخمسين . ^۲
قال الأميني : لم يذكر في هذا اللفظ ما تكلّم به عبد الرحمن ، ذكره ابن حجر في الإصابة ج ۲ ص ۴۰۸ ^۳ ، قال : خطب معاوية فدعا الناس إلى بيعة يزيد ، فكلّمه الحسين بن عليّ عليه السلام وابن الزبير وعبد الرحمن بن أبي بكر ، فقال له عبد الرحمن :
أهرقليّة ؟ كلّما مات قيصر كان قيصر مكانه ؟ ! لا نفعل واللّه أبدا .

صورة اُخرى من محاورة الرحلة الاُولى

قدم معاوية المدينة حاجّا ، فلمّا أن دنا من المدينة خرج إليه الناس يتلقّونه ما بين راكبٍ وماش ، وخرج النساء والصبيان ، فلقيه الناس على حال طاقتهم وما تسارعوا به في الفوت والقرب ، فلانَ لمن كافَحَه ، وفاوض العامّة بمحادثته ، وتألّفهم جهده مقاربةً ومصانعةً ؛ ليستميلهم إلى ما دخل فيه الناس ، حتّى قال في بعض ما يجتلبهم به :