365
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع

الفصل الثامن : مَقتَلُ أولادِ عَقيلٍ

كان لأولاد عقيل بن أبي طالب دور مؤثّر في النهضة الحسينيّة ، فمضافا إلى شهادة مسلم بن عقيل فقد استشهد في هذا السبيل ابنه عبد اللّه ، وإخوته جعفر وعبد اللّه وعبد الرحمن ، وكذلك محمّد بن أبي سعيد وهو ابن أخيه الآخر . وقد كان الإمام زين العابدين عليه السلام يبرز محبّة خاصّة تجاه أولاد عقيل ، وحينما قيل له :ما بالُكَ تَمِيلُ إلَى بَنِي عَمِّكَ هَؤلاءِ دونَ آلِ جَعْفَرٍ؟
أجاب :إنّي أذكُرُ يَومَهُم مَعَ أبي عَبدِ اللّهِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأرِقُّ لَهُم . ۱ ۸ / ۱

عَبدُ اللّهِ بنُ مُسلِمِ بنِ عقيلٍ

هو عبداللّه بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب واُمّه رقيّة بنت الإمام عليّ عليه السلام ۲ ، كان عمره حين

1.كامل الزيارات : ص ۲۱۴ ح ۳۰۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۱۱۰ ح ۴.

2.راجع: ص ۳۶۷ ح ۱۸۶۴ ونسب قريش : ص ۴۵ وفيه «رقيّة الكبرى وتاريخ خليفة بن خيّاط : ص ۱۷۹ وفيه : «رقية بنت محمّد بن سعيد بن عقيل» ورجال الطوسي : ص ۱۰۳ والأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۱ والحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۱ وشرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۹۵.


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
364

فَحَذَفَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرٍ بِنَعلِهِ.
ثُمَّ قالَ: يَا بنَ اللَّخناءِ، ألِلحُسَينِ تَقولُ هذا ، وَاللّهِ لَو شَهِدتُهُ لَأَحبَبتُ ألّا اُفارِقَهُ حَتّى اُقتَلَ مَعَهُ، وَاللّهِ إنَّهُ لَمِمّا يُسَخِّي بِنَفسي عَنهُما، ويُهَوِّنُ عَلَيَّ المُصابَ بِهِما، أنَّهُما اُصيبا مَعَ أخي وَابنِ عَمّي مُواسِيَينِ لَهُ، صابِرَينِ مَعَهُ . ثُمَّ أقبَلَ عَلى جُلَسائِهِ فَقالَ: الحَمدُ للّهِِ عَلى مَصرَعِ الحُسَينِ، إلّا تَكُن آسَت حُسَيناً يَدي، فَقَد آساهُ وَلَدي . ۱

1.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۶۶، الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۷۹ نحوه، جواهر المطالب: ج ۲ ص ۲۹۶؛ الإرشاد: ج ۲ ص ۱۲۴ ، كشف الغمّة: ج ۲ ص ۲۸۰، الحدائق الوردية : ج ۱ ص ۱۲۱ ، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۱۲۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمود الطباطبائي نژاد، السيّد روح الله السيّد طبائي
    تعداد جلد :
    9
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3848
صفحه از 444
پرینت  ارسال به