عدم صحّة ماجاء في بعض المصادر من أنّ اُمّه هي زينب عليهاالسلام . ۱ ورد اسمه في زيارتي الناحية والرجبيّة ۲ ، فقد جاء في زيارة الناحية :السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ ، الشّاهِدِ مَكانَ أبيهِ ، وَالتّالي لِأَخيهِ ، وواقيِه بِبَدَنِهِ ، لَعَنَ اللّهُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ نَهشَلٍ التَّميمِيَّ . ۳
۱۸۵۱.المناقب لابن شهرآشوب:ثُمَّ بَرَزَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ وهُوَ يُنشِدُ:
أشكو إلَى اللّهِ مِنَ العُدوانِفِعالَ قَومٍ فِي الرَّدى عَميانِ
قَد بَدَّلوا مَعالِمَ القُرآنِومُحكَمَ التَّنزيلِ وَالتِّبيانِ
وأظهَرُوا الكُفرَ مَعَ الطُّغيانِ
فَقَتَلَ عَشَرَةَ أنفُسٍ، قَتَلَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّميمِيُّ . ۴
۱۸۵۲.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم الأزدي:حَمَلَ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّيمِيُّ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ، فَقَتَلَهُ . ۵
۱۸۵۳.تاريخ الطبري عن هشام:قُتِلَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، واُمُّهُ الخَوصاءُ ابنَةُ خَصَفَةَ بنِ ثَقيفِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عائِذِ بنِ الحارِثِ بنِ تَيمِ اللّهِ بنِ ثَعلَبَةَ مِن بَكرِ بنِ
1.راجع: كامل بهائي: ج ۲ ص ۳۰۳، أعيان الشيعة : ج ۱ ص ۶۰۸ .
2.راجع: ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .
3.راجع : ج ۸ ص ۲۳۰ ح ۳۵۷۵ .
4.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۶، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۴؛ الفتوح: ج ۵ ص ۱۱۱، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج ۲ ص ۲۶ كلاهما نحوه .
5.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۴۷، أنساب الأشراف: ج ۳ ص ۴۰۶، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ۱ ص ۴۷۷ ؛ الإرشاد: ج ۲ ص ۱۰۷، إعلام الورى: ج۱ ص۴۶۵، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۴۴ وراجع : جمهرة أنساب العرب: ص۶۸.