جدّه [زين العابدين] عليهم السلام :بَرَزَ ... زِيادُ بنُ مُهاصِرٍ الكِندِيُّ فَحَمَلَ عَلَيهِم وأنشَأَ يَقولُ :
أنَا زِيادٌ وأبي مُهاصِرأشجَعُ مِن لَيثِ العَرينِ الخادِر
يا رَبَّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ مُهاجِر
فَقَتَلَ مِنهُم تِسعَةً ثُمَّ قُتِلَ رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِ . ۱
۱۷۵۹.مثير الأحزان :خَرَجَ يَزيدُ بنُ المُهاجِرِ فَقَتَلَ خَمسَةً مِن أصحابِ عُمَرَ بِالنُّشّابِ ۲ ، وصارَ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام وهُوَ يَقولُ :
أنَا يَزيدُ وأبِي المُهاجِركَأَنَّني لَيثٌ بِغيلٍ خادِر
يا رَبِّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر
وكانَ يُكنّى أبَا الشَّعثاءِ مِن بَني بَهدَلَةَ مِن كِندَةَ . ۳
۳ / ۳۳ ـ ۳۵
يَزيدُ بنُ نُبَيط وَابناهُ
كما سمّي يزيد بن نبيط، ۴ زيد بن ثبيت القيسي، ۵ بدر بن رقيط ۶ وزيد البصري، ۷ إلّا أنّ جميع الروايات ذكرت أنّ اسمَي ولَدَيه : عبد اللّه وعبيد اللّه . ۸ وورد في وصفه أنّه
1.الأمالي للصدوق : ص ۲۲۵ ح ۲۳۹ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۶ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وبزيادة «أو مصاهر» بعد «زياد بن مهاصر» ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۲۰ ح ۱ .
2.النُشّابُ : النَّبْلُ (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۱۳۲ «نشب») .
3.مثير الأحزان : ص ۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۰ .
4.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۵۴ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۳۴ وفيه «بنيط» بدل «نبيط» ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ ، وفيها «من عبدالقيس» ، رجال الطوسي : ص ۱۰۶ .
5.راجع : زيارة الناحية .
6.راجع: الزيارة الرجبية .
7.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۴ .
8.رجال الطوسي : ص ۱۰۳ وفيه «عبداللّه وعبيداللّه معرفان» ، وراجع: زيارة الناحية والزيارة الرجبية .