215
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع

المطاع ، ۱ وسويد بن أبي المطاع الخثعمي ، ۲ هو آخر شهيد ۳ من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام . ۴
يقول السيّد ابن طاووس حول كيفيّة شهادته :
فَقاتَلَ قِتالَ الأَسَدِ الباسِلِ ، وبالَغَ فِي الصَّبرِ عَلَى الخَطبِ النّازِلِ ، حَتّى سَقَطَ بَينَ القَتلى وقَد اُثخِنَ بِالجِراحِ ، ولَم يَزَل كَذلِكَ ولَيسَ بِهِ حَراكٌ حَتّى سَمِعَهُم يَقولونَ : قُتِلَ الحُسَينُ ، فَتَحامَلَ وأخرَجَ مِن خُفِّهِ سِكّينا ، وجَعَلَ يُقاتِلُهُم بِها حَتّى قُتِلَ رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِ . ۵
وجاء في بعض الكتب الاُخرى :
ثمّ خرجَ... عُمرُ بن مطاع الجعفيّ، وهو يقول:


أنَا ابنُ جُعفِيٍّ وأبي مُطاعُوفي يَميني مُرهَفٌ قَطّاعُ
وأسمَرُ سِنانُهُ لَمّاعُيُرى لَهُ مِن ضَوئِهِ شُعاعُ
قَد طابَ لي في يَومِيَ القِراعُدونَ حُسَينٍ ولَهُ الدِّفاعُ
ثُمَّ حَمَلَ فَقاتَلَ حَتّى قُتِلَ . ۶

1.راجع: ص ۲۱۶ ح ۱۷۱۷ .

2.الكامل في التاريخ : ج۲ ص ۵۶۹ وفي ص ۵۷۳ «سويد بن المطاع» ؛ مثير الأحزان : ص ۶۷ وليس فيه «الخثعمي».

3.راجع: ص ۲۱۶ ح ۱۷۱۹ .

4.رجال الطوسي : ص ۱۰۱.

5.راجع: ص۲۱۶ ح ۱۷۱۷ .

6.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۸ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۷ نحوه وفيه «عمرو بن مطاع الجعفي» و راجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۰۲ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
214

السَّلامَ ، وأبلِغهُ ما لَقيتُ مِن ألَمِ الجِراحِ ، فَإِنّي أرَدتُ بِذلِكَ نُصرَةَ ذُرِّيَّةِ نَبِيِّكَ . ثُمَّ ماتَ فَوُجِدُ بِهِ ثَلاثَةَ عَشَرَ سَهماً سِوى ما بِهِ مِن ضَربِ السُّيوفِ وطَعنِ الرِّماحِ . ۱

۱۷۱۵.مثير الأحزان :لَمّا وَصَلَ القِتالُ إلَيهِ عليه السلام تَقَدَّمَ أمامَهُ رَجُلٌ مِن بَني حَنيفَةَ يَقيهِ بِنَفسِهِ حَتّى سَقَطَ بَينَ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ الحَنَفِيُّ : اللّهُمَّ لا يُعجِزُكَ شَيءٌ تُريدُهُ ، فَأَبلِغ مُحمَّدا صلى الله عليه و آله نُصرَتي ودَفعي عَنِ الحُسَينِ عليه السلام ، وَارزُقني مُرافَقَتَهُ في دارِ الخُلودِ . ۲

۱۷۱۶.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي :خَرَجَ ... سَعيدُ بنُ عَبدِ اللّهِ الحَنَفِيُّ وهُوَ يَقولُ :


أقدِم حُسَينُ اليَومَ نَلقى أحمَداوشَيخَكَ الخَيرَ عَلِيّا ذَا النَّدى
وحَسَنا كَالبَدرِ وافَى الأَسعَداوعَمَّكَ القَرمَ ۳ الهِجانَ ۴ الأَصيَدا ۵
وحَمزَةَ لَيثَ الإِلهِ الأَسَدافي جَنَّةِ الفِردَوسِ نَعلو صُعُدا
فَحَمَلَ وقاتَلَ حَتّى قُتِلَ .
ورُوِيَ أنَّ هذِهِ الأَبياتَ لِسُوَيدِ بنِ عَمرِو بنِ أبِي المُطاعِ ، وَاللّهُ أعلَمُ . ۶

۳ / ۱۷

سُويدُ بنُ عَمرٍو

سويد بن عمرو بن أبي المطاع الخثعمي ، ۷ الذي ورد أيضا بِاسم : سويد بن عمر بن أبي

1.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۷ ؛ الملهوف : ص ۱۶۵ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۱ .

2.مثير الأحزان : ص ۶۶ .

3.القَرم : أي المقدّم في الرأي (النهاية : ج ۴ ص ۴۹ «قرم») .

4.الهجان : الرجل الحسيب (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۲۷۷ «هجن») .

5.الأَصيد : الذي يرفع رأسه كبرا ، ومنه قيل للملك : أصيد (الصحاح : ج ۲ ص ۴۹۹ «صيد») .

6.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۰ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۹ نحوه ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۰۳ وليس فيه ذيله من «وعمّك» .

7.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۴۶ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۹ ؛ رجال الطوسي : ص ۱۰۱ وليس فيهما «الخثعمي» ، الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ وفيه «المطاع» بدل «أبي المطاع» ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۲ وفيه «أبي مطاوع» بدل «أبي المطاع» وفيهما «من بني خثعم» وراجع : هذه الموسوعة : ح ۱۷۱۸ ـ ۱۷۲۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمود الطباطبائي نژاد، السيّد روح الله السيّد طبائي
    تعداد جلد :
    9
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3773
صفحه از 444
پرینت  ارسال به