فَقاتَلَهُم ، فَقَتَلَ مِنهُم رَجُلَينِ ، ثُمَّ قُتِلَ رَحمَةُ اللّهِ عَلَيهِ . ۱
۱۶۹۴.تاريخ الطبري عن محمّد بن قيس :لَمّا قُتِلَ حَبيبُ بنُ مُظاهِرٍ هَدَّ ذلِكَ حُسَينا عليه السلام ، وقالَ عِندَ ذلِكَ : أحتَسِبُ نَفسي وحُماةَ أصحابي ، قالَ : فَأَخَذَ الحُرُّ يَرتَجِزُ ويَقولُ :
آلَيتُ لا اُقتَلُ حَتّى أقتُلاولَن اُصابَ اليَومَ إلّا مُقبِلا
أضرِبُهُم بِالسَّيفِ ضَربا مِقصَلا ۲لا ناكِلاً عَنهُم ولا مُهَلِّلا
وأخَذَ يَقولُ أيضا :
أضرِبُ في أعراضِهِم ۳ بِالسَّيفِعَن خَيرِ مَن حَلَّ مِنىً وَالخَيفِ
فَقاتَلَ هُوَ وزُهَيرُ بنُ القَينِ قِتالاً شَديدا ، فَكانَ إذا شَدَّ أحَدُهُما فَإِنِ استُلحِمَ ۴ شَدَّ الآخَرُ حَتّى يُخَلِّصَهُ ، فَفَعَلا ذلِكَ ساعَةً ، ثُمَّ إنَّ رَجّالَةً شَدَّت عَلَى الحُرِّ بنِ يَزيدَ ، فَقُتِلَ . ۵
۱۶۹۵.تاريخ الطبري عن النضر بن صالح أبي زهير العبسي :إنَّ الحُرَّ بنَ يَزيدَ لَمّا لَحِقَ بِحُسينٍ عليه السلام ، قالَ رَجُلٌ مِن بَني تَميمٍ مِن بَني شَقِرَةَ ، وهُم بَنُو الحارِثِ بنِ تَميمٍ ، يُقالُ لَهُ يَزيدُ بنُ سُفيانَ : أما وَاللّهِ ، لَو أنّي رَأَيتُ الحُرَّ بنَ يَزيدَ حينَ خَرَجَ لَأَتبَعتُهُ السِّنانَ .
1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۹۲ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۳۸۳ نحوه وراجع : شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۵۱ .
2.قصَلَه : قطعه ، وسيف مقصَل : قطّاع (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۳۷ «قصل») .
3.العُرض : الجانب من كلِّ شيء . يقال : خرجوا يضربون الناسَ عن عُرض : أي من أيِّ شِقٍّ وناحيَةٍ لا يبالون مَن ضَربوا (راجع: لسان العرب : ج ۷ ص ۱۷۶ و ۱۷۷ «عرض») .
4.استُلْحِمَ الرجلُ : احتوشه العدوّ في القتال (الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۲۷ «لحم») .
5.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۴۰ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۷ نحوه وليس فيه من «قال : فأخذ» إلى «والخيف» وراجع : أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۳ .