وآلُ حَربٍ شيعَةُ الشَّيطانِ ۱
۱۶۷۷.الأمالي للصدوق عن عبد اللّه بن منصور عن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه [زين العابدين] عليهم السلام :بَرَزَ ... مالِكُ بنُ أنَسٍ الكاهِلِيُّ ، وهُوَ يَقولُ :
قَد عَلِمَت كاهِلُها ودودانِوَالخِندِفِيّونَ وقَيسُ عَيلانِ
بِأَنَّ قَومي قُصَمُ ۲ الأَقرانِيا قَومِ كونوا كَاُسودِ الجانِ
آلُ عَلِيٍّ شيعَةُ الرَّحمانِوآلُ حَربٍ شيعَةٌ الشَّيطانِ
فَقَتَلَ مِنهُم ثَمانِيَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، ثُمَّ قُتِلَ رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِ . ۳
۳ / ۴
بُرَيرُ بنُ خُضَيرٍ
ذكر اسمه في المصادر الروائية والتاريخية بأنحاء مختلفة ، منها : برير بن خضير الهمداني المشرقي ، ۴ برير بن خضير ، ۵ برير بن خضير الهمداني ، ۶ برير بن حضير ، ۷
1.مثير الأحزان : ص ۶۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۴ نحوه وفيه «مالك بن أنس المالكي» ؛ الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۷ وفيه «مالك بن أنس الباهلي» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۸ وفيه «مالك بن أنس الكاهلي» وكلاهما نحوه .
2.قُصَمٌ : يحطّم ما لقي (الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۱۳ «قصم») .
3.الأمالي للصدوق : ص ۲۲۴ ح ۲۳۹ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۶ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۰۲ وليس فيه من «قد علمت» إلى «الجان» وفيه «أربعة عشر» بدل «ثمانية عشر» ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۲۰ ح ۱ .
4.زيارة الناحية برواية مصباح الزائر .
5.الإرشاد : ج ۲ ص ۹۵ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۳۹۹ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۸۰ و راجع : الزيارة الرجبية وهذه الموسوعة : ج۴ ص۱۶۸ ح ۱۶۸۲ .
6.راجع: ص۱۶۳ ح۱۶۷۸ وص۱۶۷ ح۱۶۸۱ وص۱۶۸ ح۱۶۸۲ .
7.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۲۱ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۱ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۲ وزاد فيهما «الهمداني» ؛ الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۲ وفيه «من همدان بريد بن حضير المشرقي» وراجع : هذه الموسوعة : ص ۱۶۴ ح ۱۶۸۰ .
