البابُ الأَوَّلُ : الحكم العقليّة والعلميّة

الفَصلُ الأَوَّلُ : العقل

۱ / ۱

خِلقَةُ العَقلِ

۳۶۷۷.الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الَّذي ^۱ لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، فَجَعَلَ العِلمَ نَفسَهُ ، وَالفَهمَ روحَهُ ، وَالزُّهدَ رَأسَهُ ، وَالحَياءَ عَينَيهِ ، وَالحِكمَةَ لِسانَهُ ، وَالرَّأفَةَ هَمَّهُ ^۲ ، وَالرَّحمَةَ قَلبَهُ . ثُمَّ حَشّاهُ وقَوّاهُ بِعَشَرَةِ أشياءَ : بِاليَقينِ ، وَالإِيمانِ ، وَالصِّدقِ ، وَالسَّكينَةِ ، وَالإِخلاصِ ، وَالرِّفقِ ، وَالعَطِيَّةِ ، وَالقُنوعِ ، وَالتَّسليمِ ، وَالشُّكرِ . ثُمَّ قالَ عز و جل : أدبِر ، فَأَدبَرَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : أقبِل ، فَأَقبَلَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : تَكَلَّم .
فَقالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي لَيسَ لَهُ ضِدٌّ ولا نِدٌّ ، ولا شَبيهٌ ولا كُفوٌ ، ولا عَديلٌ

الحسين عليه السلام الّذي سمع منه أحاديث كثيرة والّتي وصلنا بعضها ، وأمّا عامّة الناس (غير الشيعة) فلم يسمعوا عنه ولا عن أخيه الحسن عليه السلام إلّا مسألة واحدة ، كما يحدّثنا بذلك الإمام الرضا عليه السلام حيث يقول :
ما رأَيتُ النّاسَ أخَذوا عَنِ الحَسَنِ والحُسَينِ إِلَا الصَّلاةَ بَعد العَصرِ وَبَعدَ الغَداةِ في طَوافِ الفَريضَةِ . ^۱
نستعرضُ في هذا القسم من موسوعة الإمام الحسين عليه السلام وبالاستعانة بمصادر الشيعة والسنّة الميراثَ العلميّ والكلمات التي تنبض بالحكمة لذلك الإمام العظيم ، وذلك في شتّى المجالات ؛ العقائديّة والأخلاقيّة والعلميّة ، والحكم التي جاءت على صورة شعرٍ قد نسب إلى الإمام عليه السلام أو تمثّل به .
الجدير بالذكر هو أنّ بعضا من أقوال الإمام عليه السلام جاء ضمن أقسام هذه الموسوعة الاُخرى ، إلّا أننّا إتماما للفائدة ولتيسير وصول الباحثين الكرام إليها عرضناها بصورة كاملة في هذا القسم .